Жестянщики и медники в Баку - продолжатели почти забытых ремесел

Аминат Кохаева

Баку

Жестянщики и медники в Баку

Жестянщики и медники в Баку жалуются на отсутствие клиентов. По их словам, молодежь не интересуется этими ремеслами и ищет более прибыльные профессии. «То, что общество недооценивает ремесленников, негативно влияет на выбор молодого поколения, они не продолжают наше дело», — жалуется мастер Захид Эйвазов.

В одной из центральных частей Баку, известной под названием «Кубинка», расположен «квартал жестянщиков». Первые жестянщики появились тут в 60-х годах прошлого века. Сейчас тут можно найти несколько жестяных мастерских.

Корнями жестяничество уходит в поселок Лагич Исмаиллинского района. Переселившиеся оттуда в Баку продолжили свое ремесло в столице.

Мехман Эйвазов – один из ремесленников, переехавших из Лагича в Баку. Вот уже 22 года, как он занимается тут жестяной работой и медничеством. Мастер говорит, что получает заказы и из Дербента, иногда едет в этот город, расположенный в Дагестане, ремонтирует самовары в мечетях, медные кастрюли.

А Захид, брат Мехмана, уже двадцать седьмой год живет и работает в этом квартале. По его словам, в разных регионах Азербайджана этим ремеслом заняты несколько его родственников. Но это ремесло редко кого интересует среди молодежи, жалуется он.

«Мало кто интересуется этим ремеслом. То, что общество недооценивает ремесленников, негативно влияет на выбор молодого поколения, они не продолжают наше дело. Молодежь более склонна к прибыльным профессиям», — говорит наш собеседник.

В сравнении с прошлым клиентов у жестянщиков стало меньше. Причиной этого мастер называет интерес людей к современным, более дешевым и легким, вещам. Захид Эйвазов говорит, что раньше в приданом девушек, выходящих замуж, всегда была медная посуда. Сейчас нет такой потребности, что влияет на заработок медников.

Мехман Эйвазов рассматривает фотографии отца и себя в молодости. Его деды и прадеды были ремесленниками, поэтому он родился и вырос в этой среде. Рассказывает о своих воспоминаниях – детстве, прошедшем в советские годы, частые поездки в Дербент с дедушками, про годы военной службы и т.д.

Медничество включено в репрезентативный список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО

Рамиз Солтанов – вынужденный переселенец из Агдама. Занимается жестяной работой с 15-летнего возраста. Говорит, что научился ремеслу у своего отца. В годы первой карабахской войны был вынужден покинуть родной очаг, и переселиться с семьей в Баку. Уже 30 лет, как работает в жестяной мастерской здесь.

«Работа жестянщика требует терпения и точности», — говорит Шамиль.

Пожилые мастера хотят, чтобы росло новое поколение, которое продолжило бы их дело в Азербайджане и, самое главное, вернуло бы это ремесло в Карабах.

Мастера говорят, что хоть медная посуда часто старая, но она более полезная для здорового питания. По их словам, медь убивает вредоносные микробы в пище, растворяет мелкие камни в воде. Да и еда, приготовленная в такой посуде, всегда вкуснее, утверждают они.

Из-за отсутствия клиентов в течение дня кто-то из мастеров проводит время в ожидании за чтением книг, другой разгадывает кроссворды, а кто-то беседует с знакомыми.