«Если твоя протестующая рука устанет, я приду и возьму тебя за руку»
Квиры в Азербайджане
Когда Али было 13 лет, он собрал деньги, выданные ему родителями на карманные расходы, и заказал в интернете флаг ЛГБТКИ+. Он отнес этот флаг в свою школу, сфотографировался с ним и повесил на окно.
«В первый день узнали только дети. Я сказал тем, кто спрашивал, что просто поддерживаю, сам не являюсь. Когда на следующее утро я пошел в школу, все в коридоре странно смотрели на меня. Наш классный руководитель подошел и сказал, что если директор узнает, он тебя отшлепает. Когда я пошел домой, мама ударила меня по ноге, домой пришли трое из школы и сказали, что, мол, твой сын относится к меньшинствам. У меня отобрали телефон и запретили ходить куда-либо, кроме школы».
- В Баку прошло традиционное шествие феминисток «8 Marş» — ФОТОРЕПОРТАЖ
- Первопроходец. Как секс-терапевт начала преподавать уроки полового воспитания в бакинской школе
- Половое воспитание в Азербайджане: почему его путают с невоспитанностью?
Быть квиром в Азербайджане
В годовом отчете европейской организации ILGA Азербайджан занимает последнее место по соблюдению прав ЛГБТКИ+ и защите их прав.
Узнавая трудности квир-жизни в Азербайджане, молодой активист Али Маликов научился также бороться с этими трудностями, обеспечивая свою экономическую свободу написанием статей на квир-платформах и созданием подкастов. Имея возможность жить в относительно безопасной среде благодаря своей экономической свободе, Али борется за свои права с 13 лет.
«В Азербайджане сложно не только жить квиром, но и открыть себя и что-то узнать об этом. Я помню, когда мне было 9-10 лет, я понял, что чувствую себя не таким, как другие мои друзья, и искал ответы в интернете, задавая в поиске «мне нравятся мальчики». Но почти никакой информации на азербайджанском языке найти не удавалось. Мне приходилось читать информацию на турецком языке, чтобы понять себя. Так как я был ребенком и не мог полностью овладеть турецким языком, то почти ничего не понимал. Единственное, что я мог видеть в Азербайджане, это то, как репортеры местного ANS TV гонятся за трансгендерами, снимая их лица, и я очень боялся этой среды. Меня учили, что если ты трансгендер, ты аморален», — говорит Али.
Путь борьбы, начавшийся с «проблемы с флагом»
Али говорит, что после «проблемы с флагом» ему стало тяжело и дома, и в школе:
«В то время у меня была страница в Instagram под названием «ЛГБТ-Азербайджан». Так как у меня забрали телефон, я раз в день тайком брал телефон сестры и делился постом.
В школе незнакомые мне дети звали меня на драку. Мои учителя рвали мои тетради и снижали оценки. Дети в коридоре, глядя мне в лицо, ругались матом, били и убегали. Я еще учился в 8 классе, молчал, потому что был ребенком. Учился я в Бинагади, не отстоять своих прав в такой среде. Они распространяли адрес моего дома и мои фотографии. Подруги моих друзей не разрешали им разговаривать со мной, и они не разговаривали.
Потом я понял, что много лет был для них объектом развлечения. Все смотрят на геев, как на забавных.
Несколько лет спустя через Facebook я познакомился со своим нынешним лучшим другом. Это было время, когда феминистское движение было очень активным. Мы создали платформу «Фемкулис». Поскольку нам обоим было меньше 18 лет, это было все, что мы могли сделать, и мы там делились ежедневными новостями, пытаясь повысить осведомленность о Стамбульской конвенции. Позже мы начали расклеивать стикеры «свободная женщина» в метро и на улицах. Однажды к нам позвонила полиция, и нас с мамой позвали в участок. Я боялся, и моя мать плакала. Моей маме полицейские сказали, что они (квиры) бывают извращенцами и наркоманами.
«Впервые за много лет мне было комфортно ходить по школе»
В 11 классе Али, решивший больше не молчать, начал публично рассказывать о травле по отношению к себе в школе. После этого он подвергался еще более резкой реакции со стороны окружающих его людей, а человеком, который поддерживал его в этот период, была его мать. В возрасте 16 лет Али дал интервью многим медиаплатформам о травле, которую он испытал в школе.
«После этого мне звонили отовсюду. Когда я обратился в Комитет по делам семьи, женщин и детей, мне сказали, чтобы я удалил статус, который разместил в Facebook. Я не удалил его. Когда я пошел в школу, увидел, что «Друг школьника» и министерство образования прислали ко мне двух психологов. Психолог, присланный «Другом школьника», сказал мне, что я сам устраиваю провокацию. Психолог, присланный из минобразования, сказал, что мне нужно переходить на онлайн-обучение. Я сказал, что не стану этого делать. Однажды звонила омбудсмен, но потом от нее ничего не было слышно. А однажды со мной в школу пошли полицейские. После этого в школе меня никто не дразнил. Впервые за много лет мне было комфортно ходить по школе».
Через некоторое время 16-летний Али начал писать в блоге посты о квир-образовании и набрал серьезную аудиторию в 40-50 тысяч читателей. Позже он расширил свою активную деятельность и стал принимать участие в акциях протеста.
«После того, как я увлекся активизмом, понял, что это то, чего я хотел годами, и так я чувствую себя счастливее. А мама ругала, что, мол, хватит, ты стал слишком заметным. Но я сделал свой выбор. Однажды пошел и сказал своей семье, что отказываюсь от вас раньше, чем вы откажетесь от меня, что мне тоже не нравится структура вашей семьи. Ушел из дома и стал жить отдельно. Правда, иногда скучаю по маме, но наличие отдельного дома очень помогло моему активизму. Теперь я могу быть более сочувствующим. Когда с кем-то что-то случается, я легко могу выйти к нему и даже разделить свой дом, если это кто-то, кого я знаю».
Военный комиссариат в квир-практике
В Азербайджане квиров считают непригодными к военной службе. Квиры, утверждающие, что в этом плане есть пробел в законе, говорят, что у них указаны «психологические проблемы» в военном билете. А это может вызвать в будущем различные проблемы в работе, в вопросах с имуществом и т.д.
«Я недавно решил проблему с призывом в армию и теперь я официально негоден к военной службе. Все равно я не собирался идти в армию. В худшем случае я бы отказался от армии. Я пошел в военный комиссариат вместе с социальным работником. Потому что в различных структурах с квирами не хотят просто разговаривать, поэтому лучше ходить с кем-то, чтобы говорили с ним. Нас игнорируют как личностей. Они даже не поставили меня в ряд с другими призывниками, чтобы не смущать никого. Отправили прямо в дозатор. Я пошел в амбулаторию и ждал в очереди. Опять же социальный работник разговаривал со всеми. Психологи спросили меня, почему я не иду в армию? Сказал, что я квир и не хочу на службу. Сказали, ну, мол, идите. На следующее утро позвонили, чтобы забрать документы. В военном билете написали, что у меня психологические проблемы. Каждые три года я должен идти и говорить, что я все еще трансгендер и у меня психологические проблемы».
Первая вечеринка «Месяц гордости» в Азербайджане
28 июня 2023 года впервые в Азербайджане была проведена вечеринка «Месяц гордости» альянсом «Нафас ЛГБТКИ+ Азербайджан».
«Вообще, мы всегда делали акцент на боль в наших постах и выступлениях. Я понимаю, что эмоции очень важны в активизме и мы учимся на своих потерях. Но мы никогда не веселимся. Развлечения также носят политический характер, и в Азербайджане действительно наши развлекательные заведения закрыты и ограничены. В развлекательных заведениях проходят серьезные полицейские рейды.
Мы подумали, что должны постепенно формировать традицию празднования «Месяца Гордости» в Азербайджане. Кроме того, возможно, веселое времяпрепровождение расширит наш круг общения. Потому что до сих пор мы объединялись только вокруг наших друзей, которых мы потеряли, людей, которых убили. Мы решили, наконец, вместе веселиться.
В этом году мы также поддержали квир-артистов. Нам удалось поговорить с родителями об одиночестве и отчуждении. В панельной дискуссии выступил родитель квира. Мы также рассказали наши истории самопознания. Психологи и социальные работники также рассматривали проблемы, с которыми мы сталкиваемся на пути к самопознанию. Таким образом мы продвигаемся по пути организации», — говорит Али Маликов.
«Хочу стать точкой в маленькой истории»
Али говорит, что больше всего он хочет жить в ситуации, в которой квиры были бы более организованными, имели возможность говорить о себе больше и где их голоса были бы услышанными в масштабе страны.
«Лично я хочу иметь свое пространство, свой дом, который я не был бы вынужден менять регулярно. Где я мог бы жить более счастливой и комфортной жизнью со своей семьей. Где я был бы в безопасности, и люди, которым грозит опасность, могли бы собраться в этом пространстве.
Я хочу, чтобы наша борьба продолжалась. Я всегда говорю своему другу: «Если твоя протестующая рука устанет, я подойду и возьму тебя за руку». Мое самое большое желание состоит в том, чтобы в будущем, когда кто-то начнет новый активизм, он мог оглянуться назад и сказать, что был активист по имени Али, который создал для нас возможности для продолжения этой борьбы. Я хочу стать точкой в этой маленькой истории. Это укрепит нас. Я хочу надеяться на спасение для моего сообщества».
Эта статья подготовлена с поддержкой Unit.
Подписывайтесь на нас — Twitter | Facebook | Telegram | Instagram | Youtube
