«Так случилось, к глубочайшему нашему несчастью, что из идеи о маленькой, удобной для жизни страны выросла криминальная клоака.
Я принимаю понимание о мере ответственности каждого за то, куда в итоге привел этот путь.
Все началось много раньше, после войны [вооруженный грузино-абхазский конфликт в 1992-1993 годах — JAMnews].
Когда люди просто так убивали, кого хотели тр*хали, потом убивали. Убивали и селились в их домах.
Потом это стадо стало строителями государства, получали награды, говорили умные мысли.
Какой может быть строитель государства из маньяка, из того, кто стал дьяволом, увидев кровь растоптанного им существа?
Это не было оплакано, не было раскаявшихся. И из этого выросла жизнь — такая вот жизнь, абсолютно гадкая.
Я всегда отказывал в рукопожатии барыгам, прочим негодяям, ворам. Этого нельзя делать, потому что тогда их мерзость прицепляется на тело и душу.
Многие близкие мне люди не раз говорили: «Ну как же так, это же наши близкие». Но как раз из-за того, что мы приняли в общество, в нашу жизнь этих мерзких негодяев, способных на что угодно — как раз поэтому теперь выросли те, что могут убивать конвейером.
Зло [в Абхазии] стало нормой. Мальчишки тут растут и становятся частью общества, где вор, барыга и вообще всякая криминальная мерзость считается человеком.
Что должен им сказать родитель? Ты не можешь в обществе, где человеческая норма — не норма, сказать детям — это зло. За это дети будут немедленно наказаны в школе, в детских коллективах.
Ты должен пойти на компромисс — который, в сущности, означает, что попробуешь не замечать их подростковой жизни.
Ок, спасовал. Цена компромисса? Массовая наркота, которая уже сейчас съела людей, похороны собственных детей, «разруливание» с ментами прочих «компромиссов».
Абхазия в глубочайшей беде.
Я не понимаю — почему, когда и тут был рост на стыке десятилетий, почему тут не случилось того, что произошло почти везде на постсоветском пространстве? Естественной, эволюционной нормализации жизни, выталкивания криминала, ликвидации криминального образа жизни. Было видно, что как только в Абхазию стали приходить деньги, часть людей пошли вперед, появилась жизнь.
Но все ушло в какую-то адскую топку. Культура не смогла преодолеть беспредел. А теперь все те, кто едва поднимался — они пища для этого социального ада, который там возник. И ад поэтапно сжирает людей по одному, по два и группами тоже».
Термины, топонимы, мнения и идеи, предложенные автором публикации, являются ее/его собственными и не обязательно совпадают с мнениями и идеями JAMnews или его отдельных сотрудников. JAMnews оставляет за собой право удалять те комментарии к публикациям, которые будут расценены как оскорбительные, угрожающие, призывающие к насилию или этически неприемлемые по другим причинам
