Столкновения в Кабардино-Балкарии, раненые и арестованные. Что и почему происходит?
Резко обострилась обстановка в республике Кабардино-Балкария на Северном Кавказе.
Противостоят друг другу две этнические группы — балкарцы и кабардинцы. Предмет конфликта — Канжальская битва, которая произошла 310 лет назад.
Кабардинцы считают эту дату чрезвычайно важной для своего этноса. Балкарцы не признают ее.
Рассказываем подробности.
Начало
События начались 18 сентября, когда жители селения Кенделен, балкарцы по национальности, не пропустили через свое село кабардинцев — участников шествия в память о 310-летии Канжальской битвы (справка о битве ниже).
Шествие направлялось на гору Канжал, где и произошло сражение, и единственный доступный путь туда лежит через это балкарское село.
Последовала масштабная драка, в село прибыли спецподразделения полиции.
19 сентября столкновения уже происходили между активистами и силовиками, причем география противостояния расширилась — в него включились села Заюково и Баксан.
View this post on Instagram
Продолжение
20 и 21 сентября столкновения продолжились уже в столице Кабардино-Балкарии Нальчике. Полиция применила резиновые дубинки и газ, звучали выстрелы в воздух.
Всего, по данным правозащитника Валерия Хатажукова, было задержано 40 человек. Ранены четверо.
Историческая справка: что такое Канжальская битва
Канжальская битва произошла в 1708 году, когда Кабарда формально находилась в подчинении Крымского ханства.
Ханы периодически устраивали нападения на нее с целью сбора дани и захвата пленников. В том году старший кабардинский князь Кургоко Атажукин решил дать отпор крымскому хану Девлет-Гирею.
В результате сражения с кабардинцами хан Девлет-Гирей бежал, бросив войска и обозы.
По разным цифрам, в битве погибли от пяти до сорока тысяч солдат хана. Турецкие янычары погибли все.
Османский султан, которому номинально подчинялось Крымское ханство, низложил Девлет-Гирея с престола и сослал на остров Родос.
Почему Канжальская битва актуальна сегодня
Для большинства кабардинцев, а также черкесов и адыгов, Канжальская битва — символ национального героизма.
Но тюркоязычные балкарцы утверждают, что не было никакой битвы, все это выдумки кабардинцев, которые якобы претендуют на балкарские земли.
Многие эксперты считают, что именно в вопросе о землях, а не в Канжальской битве, кроется суть конфликта.
Про территориальный спор в Кабардино-Балкарии
Конфликт между кабардинцами и балкарцами возник вокруг годовщины Канжальской битвы, но он вызван нерешенной проблемой статуса горных пастбищ, в том числе на горе Канжал, — единогласно считают ученые, опрошенные информационным агентством «Кавказский узел» .
Еще более серьезное столкновение между двумя этническими группами произошло в сентябре 2008 года. Тогда кабардинцы решили широко отметить 300-летие битвы и тоже направлялись на гору Канжал.
«Речь идет лишь об интерпретации исторических событий разными сторонами, интерпретации служат тому или иному лагерю. Но основной вопрос — не в ассоциации кабардинцев и балкарцев с той или иной стороной давнего сражения, а в интерпретации исторического события для решения современных проблем, прежде всего статуса горных земель отгонно-пастбищного животноводства», — говорит старший научный сотрудник Института географии РАН, профессор Алексей Гуня.
Реакция
Противостояние в селах и в Нальчике вызвало бурное негодование в социальных сетях. Вот характерный комментарий:
«Спросить со всех! 1. С главы республики — почему допускает такое, да еще и в преддверии нового туристического сезона (единственный бизнес, оставшийся в республике, водочный уже зарубили, остался только этот)? 2. С главы селения Кенделен — что за игры он ведет и почему он до сих пор не сложил с себя полномочия? 3. С главы Эльбрусского района — те же вопросы. 4. С духовенства республики — почему допустили подобное?»
Хотя многие поддерживают правоту одной из сторон, все же доминирующий тренд в социальных сетях — призывы к обеим сторонам прекратить конфронтацию.
В Instagram начался флешмоб, в том числе с хэштегом #вединственашасила (В единстве наша сила).
А члены автоклуба из Нальчика украсили капоты своих машин адыгским, балкарским и кабардинским флагами и призвали кабардинцев и балкарцев «жить в мире и согласии».
