Сталин снова живой в Южной Осетии и в Восточной Украине
В апреле в двух достаточно далеких постсоветских регионах — в Южной Осетии и в Восточной Украине — приняли одинаковое решение, продиктованное любовью к Сталину.
В самопровозглашенной Донецкой народной республике, которую международное сообщество считает частью Украины, принято решение называть город Донецк еще и вторым именем — Сталино.
А в Южной Осетии принято решение о том, что столица Цхинвал будет иметь второе имя — Сталинир.
- Сталин в Грузии как Бог и суперзвезда
- Как в Москве храм украсили мозаиками с лицами Путина и Сталина
- 13 миллионов — бывший Советский Союз помнит жертв сталинских политических репрессий
Как будут использовать название Сталинир и как оно возникло
Это фото снято агентством ОСинформ в 2013 году в селе Сатикар.
Местные жители по своей инициативе восстановили там памятник Сталину.
26 апреля 2020 года президент Южной Осетии подписал указ о втором названии для столицы — Сталинир.
В решении говорится, что оно принято «в целях сохранения исторической памяти и в связи с 75-летием Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов».
Приближается День победы 9 мая, и органам власти поручено организовать мероприятия, которые будут популяризировать название Сталинир.
История топонима такова.
5 февраля 1931 года на IX съезде Советов Юго-Осетинской автономной области Грузинской СССР большевик Разден Козаев предложил назвать город Цхинвали именем Иосифа Сталина.
17 марта 1934 года было принято соответствующее решение центрального советского правительства. С тех пор и до 1961 года город официально носил имя Сталина.
А судьба инициатора этого переименования сложилась трагично. Разден Козаев в 1937 был репрессирован сталинским режимом и погиб.
А Козаев, между тем, был первым местным членом партии большевиков — он вступил в нее в 1898 году, активно участвовал в борьбе за установление Советской власти. Но в 1937 году был репрессирован.
Сталин — древний герой и отец народа
В соцсетях возвращение Сталинира вызвало шквал эмоций, но разного рода.
Немало местных жителей восторженно приветствовали это решение. В Facebook создана целая группа, в которую входят те, кто называет себя сталинирцами.
Там они ставят старые фотографии Сталинира и ностальгируют по прошлому, хотя чаще просто о своей безвозвратно ушедшей молодости.
Участница этой группы Людмила Алборова пишет:
«Очень хорошо, правильное решение!!! Помню, как в 2012 году на таможне придрались к моему дяде из-за того, что у него в паспорте было указано место рождения — Сталинир.
Меня за компанию вместе с ним держали в камере-комнате около двух часов. Было жутко».
Сталин — убийца, тот, кто уничтожал осетинскую интеллигенцию
Другая часть местных жителей сочла решение спорным, а кто-то назвал его оскорбительным.
«Не вижу логики в этом указе. Да, несколько лет город назывался Сталинир, но историческое название столицы Южной Осетии – Цхинвал», — сказал JAMnews бывший депутат парламента Южной Осетии Роланд Келехсаев.
«Сталин — осетин, мы считаем его осетином, но он не сделал для Осетии ничего полезного. Мы были свидетелями того, что Южная Осетия перешла на грузинский язык, а Северная Осетия — на русский. Лучшие представители осетинской интеллигенции были репрессированы. Осетия была разделена на северную и южную части».
И немало других, кто напомнил о расстрелянных и репрессированных при сталинском режиме.
Общественный деятель Агунда Бекоева предлагает вспомнить Мате Санакоева и Александра Тибилова, чьим именем назван Югоосетинский университет.
«Может быть, вы не помните, кто это такие», — пишет она в своих комментариях.
Агунда Бекоева — внучка известного театрального актера Георгия Бекоева. В 1930-х годах он был активистом местной оппозиционной организации «Рæстдзинад», стал политзаключенным и отсидел в сталинских лагерях за агитацию в защиту осетинского языка.
«Что вы собрались праздновать? Что город снова, хоть и в избранные дни, будет называться именем ПАЛАЧА осетинского народа? Почему мне должно быть стыдно за ровесников своего отца и деда?», — пишет Бекоева.
Сталин — тот, кто отдал осетин в состав Грузии и тем самым запустил грузино-осетинский конфликт
Другая группа тех, кто возмущается увековечиванием памяти Сталина, видит для этого другие причины — а именно грузино-осетинский конфликт.
Активный пользователь Facebook Свати Фарна запустил дискуссию, опубликовав такой пост:
«Корни нынешнего грузино-осетинского конфликта лежат в советской эпохе. Тогда территория компактного проживания осетин была разделена между Российской советской республикой (РСФСР) и Грузинской советской республикой. История могла сложиться еще драматичнее, если бы в 1920-х Сталину удалось присоединить к Грузии не только Южную, но и Северную Осетию».
Феномен массовой любви к Сталину в Южной Осетии
Об Иосифе Сталине в местном обществе говорят много, часто и обычно — с любовью.
Политолог Алан Мамиев объясняет этот феномен тоской осетин по сильной и масштабной исторической личности:
«Сталин – такой классический древний вождь, для которого собственность может быть только коллективная и не может быть частной, общее — выше частного. Он воспринимает страну в формате «государство от моря до моря», у которого нет границ.
Коллективное бессознательное осетинского народа скучает по такому архетипу, он востребован. Сталин сравнивал себя с [героем грузинского эпоса] Амирани, с Прометеем. Он называл себя «отец народов». А сейчас есть не народы, а хозяева и холопы. И люди скучают по тем временам».
Общественный деятель Бадри Газзати напоминает, что Сталин популярен не только в Осетии, но в России, в Грузии и во многих других странах.
«Он осетин, и для осетин это самая выдающаяся личность. И им гордятся. И к репрессиям тоже неоднозначное отношение. Некоторые считают их обоснованными, а масштабы — преувеличенными».
Термины, топонимы, мнения и идеи, предложенные автором публикации, являются ее/его собственными и не обязательно совпадают с мнениями и идеями JAMnews или его отдельных сотрудников. JAMnews оставляет за собой право удалять те комментарии к публикациям, которые будут расценены как оскорбительные, угрожающие, призывающие к насилию или этически неприемлемые по другим причинам