Пять «мирских забав» молдавской церкви

Оригинал материала Ziarul de Gardă

93% граждан Молдовы называют себя православными христианами, но 80% опрошенных считают, что церковь не должна вмешиваться в дела государства, — таковы результаты проведенного недавно в Молдове опроса. Тем не менее, молдавская церковь постоянно стремится играть роль в политической и общественной жизни страны, то и дело попадая в эпицентр скандалов, весьма далеких от церковных вопросов. Журналисты Ziarul de Gardă рассказывают о пяти скандальных историях из мирской жизни молдавской митрополии.

Агитация на выборах

По канонам православной церкви, священники не могут принимать участие в политической агитации – за это им грозит лишение сана. Но православная церковь Молдовы активно вмешивается в политическую жизнь республики. Во время президентской избирательной кампании 2016 года церковь почти в открытую поддерживала пророссийского кандидата Игоря Додона, председателя Партии социалистов, и очерняла проевропейского претендента на пост Майю Санду. На одной из проповедей незадолго до президентских выборов, Митрополит Владимир похвалил Додона и назвал его «господином президентом»; а позднее, за неделю до второго тура президентских выборов, группа священников даже провела в Кишиневе пресс-конференцию, призывая людей голосовать за «христианина» Додона.

Церковь и образование

Призывая избирателей голосовать против Майи Санду, епископ Маркелл вменял ей в вину внедрение предмета «половое воспитание» и приобретение для школьных библиотек учебника «Сексуальная жизнь» (в бытность Санду министром образования, 2013 год). Эта тема разделила молдавское общество на два лагеря, один из которых активно подогревался церковью. В феврале 2017 года синод молдавской митрополии в очередной раз письменно обратился в министерство просвещения с требованием исключить этот предмет из школьной программы (хотя он и факультативный) из-за его негативных последствий.

Митрополит отдыхает на яхте. С блондинкой

Глава местной митрополии Московского патриархата митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир питает слабость к яхтам и к Турции. В 2014 году в соцсети “Одноклассники” появились фотографии: митрополит проводит время с неизвестной блондинкой; фото были сделаны на пляже и на яхте. Журналистам ZdG удалось установить личность незнакомки − ею оказалась хозяйка частной охранной фирмы Нелли Ткачук. Ткачук владеет виллой в 5 километрах от Кишинева, где ее часто видят вместе с митрополитом Владимиром.

Заметим, что в православии епископ не может не быть монахом. А митрополит – первый по древности епископский титул в христианской церкви − тем более должен соблюдать целибат.

Лесные дворцы митрополита

В декабре 2013 года молдавская фирма Lemn Construct Prim взяла в аренду у государства гектар леса в 18 км от Кишинева. Николай Кантарян (это мирское имя митрополита Владимира, прим. ред.) и Федор Рошка (он же – отец Николай, старец в одной из кишиневских церквей) стали учредителями фирмы. На арендованном участке построено три здания, собственником которых был председатель ассоциации «Porche Club Moldova» Олег Попов. Вскоре все они перешли в собственность священников.

В октябре 2016 года суд расторг договор аренды из-за долга в 8900 леев (около 430 евро), но заставить священников снести постройки, или даже просто получить доступ к зданиям молдавским властям никак не удается.

Церковные лавки

У митрополии Молдовы − разветвленная сеть церковных лавок. Как правило, в них продаются религиозные товары, от свечей по 1 лею (около 5 евроцентов) за штуку, до позолоченных икон и священнических облачений по цене до 15.000 леев (около 720 евро). Помимо лавок в церковных обителях, подобные коммерческие точки есть и на вокзалах Кишинева и в других местах. Эти лавки не контролируются налоговой службой, кассовых аппаратов там тоже нет. В Государственной налоговой службе сообщили, что церковные лавки пользуются определенными налоговыми льготами на основании постановления правительства от 1998 года. Правда, хотя документ освобождает церковь от уплаты налогов, но только если торговля ведется в святых обителях.

Тем не менее, никто не знает, как именно используются эти деньги. Не контролирует государство и тарифы, которые устанавливает церковь на различные ритуалы и церемонии. Например, в главном соборе Кишинева – Собор «Рождество Христова» – венчание стоит 1000 леев (около 48 евро), но если пара хочет венчаться одна (т.е. чтобы в церкви не было других пар, кроме нее), то придется выложить уже 1500 леев (72 евро). Присутствие хора тоже стоит отдельных денег – до нескольких сотен леев.

Оригинал материала Ziarul de Gardă