Активисты в Абхазии: «Мы совершенно потеряли наш город»
«Ҳара ҳақалақь» (в переводе с абхазского языка «Наш город») — это группа архитекторов, дизайнеров, художников, инженеров, урбанистов и журналистов. Они неравнодушны к судьбе Сухума и хотят использовать свои знания на его благо. Чем могут помочь городу молодые специалисты и что конкретно они предлагают изменить?
В начале было (протестное) слово
История «Хара хакалакь» началась с акции гражданского протеста – летом 2019 года в центре Сухума в районе знаменитой кофейни «Брехаловка» началось строительство не очень эстетичного и вписывающегося в общий архитектурный ансамбль городской колоннады объекта.
Тогда эту стройку подвергли критике горожане, а нынешние активисты «Хара хакалакь» даже вышли на акцию протеста с требованием убрать это сооружение.
Молодым специалистам удалось донести, что такой вид конструкции не уместен, и она была демонтирована городскими властями.
- Мнение: Абхазии нужны российские деньги, но они могут достаться дорогой ценой
- Город Ткуарчал в Абхазии — бывшая угольная столица, пытающаяся выжить
- Абхазия: квартиры как «военные трофеи» – вернут ли их владельцам
Тогда молодые люди решили не расходиться и организовать группу. Для начала они создали страницы «Хара хакалакь» в социальных сетях. Там публикуются их идеи, эскизы и предложения. Среди них создание безбарьерной среды на пешеходных участках, что уже частично реализовано на набережной Махаджиров.
Также активисты создали рубрику «Мой фасад», где публикуют настоящие существующие фасады памятников архитектуры и свои предложения по улучшению их внешнего вида.
«Мы совершенно потеряли наш город»
«Например, на улице Конфедератов находятся десятки исторических зданий, некоторые из них даже занесены в реестр. Если смотреть архивные фотографии, то видны оригинальные фасады. За эти годы, мы сами это знаем, эти дома переходили не только из рук в руки как собственность, но и заселялись множеством разных людей. Каждый под себя устраивал там удобства.
Сегодня у нас есть возможность действительно вернуть исторический облик. Не просто, потому что мы так хотим, а потому что уже дальше невозможно так идти. За этими висячими проводами, за этой назойливой неуместной рекламой мы совершенно потеряли наш город», — говорит один из активистов инженер-строитель Астамур Маан.
Специалисты утверждают, что сделать плохой фасад стоит столько же, сколько хороший. И, значит, финансового обоснования у подобных архитектурных ошибок быть не может. Активисты готовы помочь горожанам – консультировать, делиться знаниями и тратить время. Делать полноценные проекты с планами, чертежами и материалами для всех желающих они не смогут — такая работа стоит денег, но получить совет, возможно, даже эскиз, у «Хара хакалакь» можно бесплатно.
Предлагают активисты и более масштабные идеи, чем в рубрике «Мой фасад». Например, они готовят свои проекты по реконструкции «Брехаловки» и одной из центральных площадей города. Второе – в рамках открытого конкурса. Не факт, что именно их работы возьмут за основу, но как минимум свое слово специалисты скажут.
Говори и будешь услышан
Борются активисты не только за эстетику сооружений. Недавно министерство туризма провело конкурс на лучший логотип туристического бренда Абхазии. Работа-победитель вызвала шквал критики и в гражданском обществе, и в профессиональном. Члены «Хара хакалакь» выразили свою позицию публично. Организация сделала акцент на неверном подходе к реализации хорошей идеи – по созданию туристического бренда страны.
«Подход к созданию логотипа нашей страны – неправильный. Это большая масштабная работа, это исследование, к которому нужно подойти очень тонко и грамотно. Нельзя отдавать разработку таких вещей дилетантам. Возмущения наши и других людей были вызваны именно этим. Все увидели результат, который не отвечал запросу», — говорит архитектор Кама Кация, член «Хара хакалакь».
И голос профессионального сообщества, а именно активистов из общественной организации, был услышан – представителей группы пригласили на встречу в министерство туризма и по итогам диалога чиновники приняли решение логотип изменить. Теперь это будет коллективный труд сразу нескольких графических дизайнеров.
«За базар» отвечают
В основном членам «Хара хакалакь» от 25 до 45 лет – все они получали образование за рубежом и каждому есть, что написать в своем резюме и показать в портфолио. Каждый из специалистов «Хара хакалакь» фантазирует о том, какой Сухум мог бы быть.
Здесь убрать провода и рекламу, там выпрямить столб, в который врезалась машина два года назад, вот тут проложить тротуар, а там – поменять плитку. Берутся архитекторы и за более грандиозные дела. Например, архитектор Георгий Агрба в ходе дипломной работы разработал проект реконструкции сухумского рынка.
«Проанализировав все проблемы, которые есть на территории, с точки зрения экологии, с точки зрения градостроительства, инфраструктуры и откинув все факторы, которые нам сегодня связывают руки, то есть частная собственность и прочее, я представил, что можно сделать на этой территории. Этот проект, конечно, очень масштабный, его так сразу не реализуешь. Но какие-то отдельные мысли оттуда можно позаимствовать и, может быть, даже прямо сейчас воплотить в жизнь», — говорит Георгий Агрба, архитектор.
Город будущего с ошибками прошлого
В соцсетях активисты часто получают сообщения от жителей других городов с просьбой обратить внимание и на регионы. В то же время «Хара хакалакь» планирует пока последовательно работать в столице и не зацикливаться на центре Сухума, доходить до окраин.
Можно сказать, что молодые люди в целом мечтают о создании современного, красивого и удобного туристического города, в том числе пропагандируют международную тенденцию по ограничению автомобильного движения и созданию большего количества пешеходных зон.
«Нам нужно стремиться к тому, чтобы город освобождать постепенно от автомобилей. Автомобили – это зло для города. Мы должны привлекать туристов, мы должны делать фасады, которые контактируют с уличным пространством. Ходить пешком – это здоровье нашей нации. Мы должны развивать велоинфраструктуру, общественный транспорт. И никаких автомобилей. То есть автомобили не для исторической части города. Мы придем к этому, потому что весь цивилизованный мир идет по этому пути. Мы должны на них равняться, и это наше будущее», — считает архитектор Бислан Багателия.
Члены «Хара хакалакь» отмечают, что из-за блокады и послевоенного кризиса (после грузино-абхазской войны 1992-1993 годов), удалось относительно сохранить исторический облик Сухума. Здесь нет большого количества новой застройки или обилия «катастрофических» с точки зрения городской архитектуры проектов, которые невозможно исправить.
Это время важно использовать для создания градостроительного кодекса или дизайн-кода, где будут прописаны требования к внешнему виду фасадов, предпочтительные цвета, материалы и нормы размещения рекламы.
«Никто из нас не предъявляет претензии простым гражданам, собственникам зданий. И не потому, что мы стараемся быть деликатными, не вступать в конфликты, а потому что мы действительно искренне так считаем. Не было правил, не было четкой регламентации. И чаще всего люди старались в меру своих финансовых возможностей и эстетических представлений. Но пришло время разъяснить.
Конечно, это функция уже не нашего коллектива, а администрации города, но надо четко прописать правила, и тогда людям проще будет ориентироваться во всей этой ситуации», — считает художница Мадина Бигуаа.
Сегодня Сухум живет без генерального плана и нормативной базы. А это важнейшие инструменты, регулирующие стихийную застройку местности. Генплан должен отвечать за оптимальную застройку территории с учетом всех факторов – от климатических до архитектурных. Необходимость создания этого базового документа обсуждается уже много лет, но дальше дело не идет.
«Хара хакалакь» — это своего рода общественный градостроительный надзор людей, которые опасаются, что с появлением больших инвестиций город будет застраиваться хаотично и бесконтрольно.
Молодые люди готовы работать, предлагать свои идеи, улучшать фасады, участвовать в создании дизайн-кода и генерального плана города. Пока же они стоят на страже городских интересов с точки зрения сохранения историко-культурного наследия, эстетики места и времени.
Термины, топонимы, мнения и идеи, предложенные автором публикации, являются ее/его собственными и не обязательно совпадают с мнениями и идеями JAMnews или его отдельных сотрудников. JAMnews оставляет за собой право удалять те комментарии к публикациям, которые будут расценены как оскорбительные, угрожающие, призывающие к насилию или этически неприемлемые по другим причинам
