Андеграудная молодежь в Баку отстояла старинное здание

Бывший молитвенный дом в центре Баку не снесут и присвоят ему статус исторического памятника. Такое обещание дал фонд молодежи Азербайджана в ответ на многодневную акцию протеста активистов.

C начала 2019 года это здание снимал в аренду кинотеатр SalaamCinema, популярный среди андеграундной молодежи. А в конце апреля владелец потребовал, чтобы здание освободили, сказав, что хочет отремонтировать его.

• Современное азербайджанское кино: что оно из себя представляет, и почему его так мало

• Что нравится азербайджанским студентам за границей, а что – не очень

Молодые люди ему не поверили и решили, что владелец хочет снести здание, а этого нельзя допустить из-за его исторической ценности. По их мнению, зданию нужен статус исторического памятника.

6 мая они написали открытое письмо первому вице-президенту и первой леди страны Мехрибан Алиевой с просьбой лично вмешаться в это дело и не допустить сноса.

Дело получило большую огласку, в социальных сетях зазвучали призывы «спасти SalaamCinema».

О здании

Здание, о котором идет речь, построено в 1913 году. Изначально это был молитвенный дом молокан – представителей одного из христианских течений. В 1926 году здание передали министерству связи.

• Как живут молокане в Азербайджане – истории из села Ивановка

С начала 90-х годов здание пустовало.

В конце 2018-го его приватизировали – передали в частную собственность владельцу, у которого его и арендовал SalaamCinema.

Invalid slider ID or alias.

        Суть и этапы конфликта

Конфликт между SalaamCinema и владельцем здания по времени совпал с проведением в Баку фестиваля толерантности Imagine, организованного делегацией Европейского союза в Азербайджане.

Первого мая на пресс-конференции в честь открытия фестиваля заместитель главы делегации Денис Даниилидис сказал, что часть фестивальных мероприятий будет проводиться в SalaamCinema, старинном здании, которое нуждается в сохранении как часть истории города.

Начиная со второго мая, представители владельца и он сам несколько раз приходили в здание и требовали у арендаторов немедленно освободить помещение, даже пытались выгнать их силой.

Молодые активисты стали круглосуточно «нести караул» в здании и развернули в соцсетях кампанию по его спасению. Они написали письма во все государственные инстанции, так или иначе связанные с охраной архитектурных объектов. Если здание внесут в список охраняемых объектов, снести его будет нельзя.

Дело осложняется тем, что официального договора аренды с самим владельцем у SalaamCinema нет. Здание им сдал представитель хозяина, и сделка не была оформлена по всем правилам.

Вмешательство в дело полиции и исполнительной власти ограничивалось тем, что они периодически успокаивали разъяренного собственника и не давали начаться потасовке.

Восьмого мая представителей SalaamCinema вызвали в фонд молодежи Азербайджана и пообещали, что:

• здание не снесут;
• в течение двух месяцев решится вопрос с присвоением ему статуса исторического памятника;
• эти два месяца никто не будет выселять из здания SalaamCinema.

Что происходит сейчас

Группа активистов решила не уходить из здания, пока ему не присвоят статус, гарантирующий «неприкосновенность». По вечерам они проводят импровизированные концерты и другие мероприятия, на которые собирается много народу «со стороны». Многие горожане прониклись симпатией к активистам и помогают им «держать оборону». Например, приносят еду и воду.

 Что все это значит?

Проблему SalaamCinema в Баку обсуждает активная часть общества, и первоначально многие восприняли этот случай как:

[yes_list]

• «пробуждение молодежного протестного движения».
• Другая версия – зарождение новой богемы вокруг независимой арт-площадки, которых так мало в Баку.
• И, наконец, просто реакция бакинцев на уничтожение культурного наследия города – ведь скандалы со сносом исторических зданий не прекращаются уже как минимум десять лет.

[/yes_list]

В надежде на первый вариант к протестующим примкнули было бывшие политзаключенные Байрам Мамедов и Гияс Ибрагимов. Но потом они ушли из-за разногласия с «основным составом» активистов, которые не хотели, чтобы Байрам и Гияс использовали политические плакаты и лозунги и в целом политизировали ситуацию. Байрам и Гияс, в свою очередь, были против того, чтобы писать письмо Мехрибан Алиевой и просить ее о помощи.