Политика плаката
Со дня объявления независимости — с 1990 года по 2020-й включительно — жители Грузии ходили на парламентские, президентские и местные выборы 22 раза. Если пересмотреть наклеенные на улицах постеры, то перед глазами пройдет вся новейшая история страны.
Плакаты — прекрасное средство реконструкции политической памяти. Это подтверждается тысячами выставок, посвященных истории политического плаката и проходящих в различных странах мира.
В Национальной библиотеке Грузии – более двухсот постеров грузинских избирательных кампаний. На этих поблекших печатных изданиях хорошо прослеживается развитие страны в течение 30 последних лет – как менялись политические слоганы, что требовало общество у политиков.
Эти постеры демонстрируют палитру политических партий и организаций, которые появлялись и исчезали бесследно, меняющуюся символику – в каких цветах выполнялись политические плакаты, какая эстетика господствовала в создании партийных логотипов.
На постерах можно увидеть, как меняются выражения лиц политиков: если в 90-х годах на плакатах были в основном удрученные лица, глаза, преисполненные печали и заботы, то позже лица стали более улыбчивые, а взгляды излучали больше позитива.
Агитационные плакаты – это и архив хроник политических союзов, и политической вражды. На них хорошо видно — в грузинской политике политические объединения по политическим принципам создавались гораздо реже ситуативных союзов. Вчерашние союзники становились на следующий день врагами и, наоборот, можно уловить, как политические враги заключали «политический пакт».
Многие из политиков недавнего прошлого, кому предрекали блестящую карьеру, вовсе ушли с этого поля.
Другие же, наоборот, несмотря на множество неудач, все-таки остаются на политической арене.
По сей день некоторые улицы и стены зданий остаются своеобразными хрониками политической борьбы – в Грузии только сейчас появляется практика очищения публичного пространства от избирательных плакатов. Поэтому оборванные листки или наклеенные друг на друга лица политиков остаются своеобразным артом отдельных улиц и становятся излюбленным фоном для съемки у некоторых фотографов.
Да воссияет небо иверов, кушать лобио и благополучие
Предвыборный плакат как агитационный продукт в Грузии появился в начале 1990-х годов. В тот период в стране не было современной полиграфической базы, да и авторам плакатов было не до креатива.
История политического плаката независимой Грузии начинается с черно-белого постера «Круглого стола – Свободной Грузии». На нем изображена девочка, размахивающая государственным флагом.
Этот некачественный постер, отпечатанный на тонкой рыхлой бумаге, больше похожий на ксерокопию, хорошо иллюстрирует ту эпоху – хаотичную фазу возвышения национального движения и «перегруженную» героическими лицами.
На постерах 1990-х годов много патетики – национальные лозунги, цитаты из грузинских произведений, поэзия.
Вот, например: «Голосуйте за «Общество Руставели», если хотите освободиться от рабства! Голосуйте за «Общество Руставели», если хотите окончательного разрушения советской системы! Голосуйте за «Общество Руставели», если хотите широкой дороги для таланта!»
Потом наступили годы, когда стало не до поэзии. На избирательных постерах появились вооруженные люди в темных очках:
«Врагу еще раз напомню, что демократия – это не лобио кушать», — это фрагмент из текста, напечатанного на предвыборном плакате Джабы Иоселиани, кандидата в депутаты парламента Грузии по избирательному участку № 9 Надзаладевского района.
«Союз граждан» Эдуарда Шеварднадзе попытался оживить суровую двухцветную избирательную палитру того времени. «По следам» известного музыкального клипа «Радуйтесь» были отпечатаны цветные плакаты с улыбающейся грузинской семьей, обещавшей населению благополучие.
«Грузия без Шеварднадзе», «Вместе исполним грузинскую мечту»
Слоган, принесший успех на выборах 35-летнему председателю тбилисского сакребуло Михаилу Саакашвили, звучал так: «Грузия — без Шеварднадзе», «Грузия — без коррупции».
Эти слова стали лейтмотивом политической жизни Грузии последующего периода – «Не остановим строительство», «Объединение и возвышение Грузии», «Грузия без бедности», «Дел еще много» и т.д.
Команда Михаила Саакашвили привнесла в грузинский избирательный плакатный арт много красного цвета, лаконичные, запоминающиеся слоганы, конкретные обещания, ориентированные на конкретные социальные группы, а также качественную полиграфию. Хотя с графической и художественной точек зрения, избирательные плакаты того периода тоже не отличались особой оригинальностью – на них были изображены по традиции улыбающийся политик, избирательный номер и слоган.
В плане предвыборного арта немногое изменилось и после прихода к власти «Грузинской мечты». Ярко-красный цвет сменился на синий. Постеры увеличились в размерах и стали более качественными. Слоганы же вернулись к старым добрым национальным сантиментам – «Вместе исполним грузинскую мечту».
Сегодня с политических плакатов даются более конкретные обещания. Вместо «Возвышения Грузии» они обещают избирателям более высокие пенсии, низкие налоги, рабочие места, качественное здравоохранение. Стихи и ура-патриотические лозунги сменились серьезными лицами и беседами о конкретных проблемах.
Хотя и из этих обещаний хорошо видно, на каком этапе развития находятся сегодня Грузия и грузинский избиратель – политики-популисты зачастую пользуются недостаточной политической просвещенностью избирателей и сыплют нереальными безответственными обещаниями (на плакате Христианско-демократического движения обещана бесплатная вода, газ по десять тетри за кубометр и электроэнергия по пять тетри за киловатт).
Может ли плакат изменить мир?
В целом грузинский предвыборный плакат – достаточно скучное произведение арта, исполненное по однообразному «сценарию» — улыбающиеся политики на фоне лозунга и избирательного номера.
Грузинские партии не используют графический дизайн и не очень заботятся о впечатляющем визуальном воздействии. Они стараются быть как можно проще – легко донести до избирателя то, что надо сказать, без дополнительных символов и «излишних художеств».
Мировой тренд тоже такой – лаконично, в нескольких словах выраженная идея и примитивизм. Хотя почему-то визуально западные образцы подобных плакатов намного интереснее.
Может ли плакат изменить мир? Наверное, да, если это «Надежда» Шепарда Фейра или «Прогресс» Скота Хенсена.
Плакат Шепарда Фейра в свое время блестяще исполнил социальный заказ – после восьмилетнего правления Джорджа Буша американцы нуждались в чем-то обнадеживающем.
Он очень быстро стал вирусным. Многие считают, что этот постер подтолкнул не одного избирателя проголосовать за Обаму.
Этот постер изменил и историю американского избирательного арта. Стиль Фейра стали использовать гражданские активисты, например, в поддержку Джулиана Ассанжа. На плакате Ассанжа слово «hope» («Надежда») изменено на слово «hero» («Герой»).
Факт – несмотря на то, что царят современные технологии и эпоха интернета, печатные постеры вдохновляют художников на создание шедевров и, по мнению специалистов, это будет продолжаться еще достаточно долго – носить компьютерные мониторы на акции сложно. Пока у людей будут политические воззрения, которые они готовы отстаивать, печатные политические плакаты и их уникальные формы выражения политических идей останутся фундаментальными инструментами.