Ника Мусави, Баку

Когда американские гомосексуалы получили право вступать в брак, азербайджанские гетеросексуалы чуть не передрались, споря о том, плохо это или хорошо.

Оставим в стороне ту часть пользователей соцсетей (и населения в целом), которые настроены категорически против однополой любви – с ними всё более или менее ясно. Поговорим о тех, кто, окрасив свои юзерпики в цвета радужного флага, искренне радовался за американских геев и лесбиянок, даже будучи совершенно чужими на этом празднике жизни. А с обсуждения американских реалий разговор вполне предсказуемо перешёл на реалии азербайджанские, и тема эта долгое время оставалась одной из самых актуальных.

Да и по сей день достаточно малейшей искры, чтобы из неё разгорелось пламя ожесточённой дискуссии.

Само по себе, это весьма похвально. Хотя бы потому, что права секс-меньшинств, так же, как права женщин, детей, рыжих, левшей и так далее, по сути своей, есть просто права человека как такового. И за них нужно бороться. Вот только, может, не здесь, и не сейчас?

На данный момент говорить о правах гомосексуалистов в Азербайджане, мягко говоря, наивно. Они, конечно, должны рано или поздно обрести свои права. Но предварительно они должны встать в очередь и подождать лет 50, покуда это сделают сами гетеросексуалы. Так как, если вдуматься, то и у натуралов в Азербайджане тоже практически нет никаких прав. И это становится ясно, стоит лишь по пунктам перечислить все основные требования ЛГБТ и взглянуть на них глазами гетеросексуалов.

Право жениться на своём партнёре-мужчине.

Да каждый третий азербайджанец не имеет права жениться даже на партнёре-женщине. То есть, юридически право это у него, конечно же, есть. Но на практике мама грохнется в обморок, папа пригрозит анафемой, и в итоге парню придётся идти «под венец» с девушкой, выбранной семьёй.

Всё то же самое касается и женщин – их сплошь и рядом выдают замуж против воли, за кого посчитают нужным. А в силу специфического положения женщины в восточном обществе, здесь ситуация ещё более уродливая. (israelpharm.com)

И в данном случае традиции, общественное мнение и мнение родителей играют гораздо большую роль, чем законодательство. Ибо на законодательство азербайджанцы, при желании, могут спокойно закрыть глаза, а вот на родителей и общество – нет.

Право открыто выражать свои чувства, а не прятаться по углам, как предлагают гомофобы.

Совершенно естественное желание. Азербайджанские гетеросексуалы тоже очень этого хотят. Вот только лишь относительно небольшая часть общества уже доросла до того уровня развития, чтобы признавать это нормальным.

Остальные же негативно относятся не то что к добрачному сексу (Боже упаси!), а даже к романтически-платоническим отношениям. Родители стараются максимально оградить своих дочерей от мира мужчин, и, в результате, молодёжь крутит романы тайком от родственников и соседей.

За поцелуй в общественном месте вполне можно получить «нагоняй» от стражей правопорядка, не говоря уже о косых взглядах. А тем временем, криминальная хроника пестрит сообщениями об убийствах на почве «оскорблённой чести семьи», а одним из самых востребованных направлений медицины является гименопластика – восстановление девственной плевы.

Каминг-аут по-азербайджански – это не когда парень заявляет родителям, что любит условного Мамеда и хочет жить с ним.

Каминг-аут по-азербайджански – когда то же самое делает девушка.

Что там дальше? Совместное имущество и прочие «совместности» партнёров, живущих в гражданском браке?

Это ещё что такое? В Азербайджане о таком и не слышали. Партнёр, с которым вы прожили вместе хоть 30 лет, всё равно остаётся совершенно посторонним человеком. Да и существование гражданских браков как таковых стыдливо умалчивается.

Наверняка я что-то забыла. Но, думаю, и перечисленного вполне достаточно, чтобы повторить: в современном Азербайджане наивно всерьёз говорить о правах ЛГБТ. Нельзя перескакивать через ступень эволюции. Страны, в которых сейчас дискутируют о правах геев – это страны, уже давно разобравшиеся с правами гетеросексуалов.

И, опять же, дело ведь не в законодательстве, не в отношении правительства или каких-то его действиях. Дело в обществе, в мировоззрении людей. Личные и семейные вопросы архисложно решать на государственном уровне. И, покуда азербайджанские гетеросексуалы не сумеют совладать с консервативным обществом, борьба за права гомосексуалов будет выглядеть разве что трогательно.