Танцы, язык, стрельба из лука – в Абхазии набирают популярность «национальные хобби»
«Национальные хобби» в Абхазии
В Абхазии с каждым годом все больше людей отдают предпочтение «национальным» хобби. Дети и взрослые учатся танцевать абхазские танцы, стрелять из лука… или говорить на родном языке.
Уроки танцев для будущей дочери
«Света Лалала» – под таким никнеймом ее знают в Instagram. Хотя много лет назад, создавая свою страничку, Света Штырева еще не догадывалась, что однажды у нее будет танцевальная студия «Лалалэнд».
- «Мир отрицает наше существование». Как живет «невыездная» молодежь Абхазии после санкций ЕС
- «Абхазия – не черная дыра». Как бывший дипломат возглавил и привел к успеху театр
Танцевать Света начала в 10 лет, а в 16 стала солисткой основного состава ансамбля «Шаратын» и поступила на хореографическое отделение Сухумского культурно-просветительского училища.
Свою студию девушка решила открыть в 2019 году и объявила в Instagram о наборе желающих. А спустя несколько месяцев групповых занятий к хореографу начали поступать просьбы заниматься индивидуально – как с детьми, так и со взрослыми.
«Я начала заниматься индивидуально и поняла, что мне это нравится. Это абсолютно другой результат. Со временем я распустила группы, в которых на тот момент было уже 40 человек. Но я поняла, что заниматься индивидуально гораздо продуктивнее», – рассказывает хореограф.
Сейчас в списке ожидания у Светы 60 потенциальных учеников. Однажды ей даже написала беременная женщина: «У меня будет девочка. Можете вписать ее в ваш резервный список?»
Ожидание длится от полугода до двух лет. Загвоздка в том, что места практически не освобождаются – люди не перестают заниматься танцами. Хотя цели у всех разные: кому-то просто хочется отвлечься от рутины, а кто-то стремиться красиво танцевать на свадьбе, где национальный танец – неотъемлемая часть торжества.
Света говорит, что, хотя в ее студии можно научиться танцам всех народов Кавказа, но для нее очень важно пропагандировать именно абхазскую культуру:
«Мы живем в Абхазии и должны знать свои танцы. Это как азбука нашей хореографии. И мне важно, чтобы мои ученики владели именно своим танцем, а потом уже, конечно, можем учить и другие».
Стрельба из лука как вид психотерапии
Илона Воуба – психолог с десятилетним стажем. Несколько лет назад она впервые выстрелила из лука и сразу же решила заказать себе собственный. Некоторое время тренировалась в единственном на том момент лучном клубе «Афырхы», участвовала в турнирах. Вскоре у нее появился первый ученик, маленький мальчик. Потом подтянулись его друзья, одноклассники…
Количество учеников увеличивалось практически ежедневно. И когда набралось 30 детей, они стали просить Илону объединить их в свой клуб и проводить свои турниры. Так появился лучный клуб «Сбивающие звезды», который на сегодняшний день посещают более 50 человек.
«Люди старшего поколения рассказывает, что в детстве они из ореховых палочек делали самодельные луки и стреляли. В моем послевоенном детстве не было этой культуры. Со временем это сошло на нет, а мне кажется, наши дети должны прикасаться к истории и таким путем. Я считаю, что у ребенка как минимум должен быть доступ к луку. Ему может понравиться, он может заинтересоваться», – говорит Илона Воуба.
Членам клуба «Сбивающие звезды» – от пяти лет и выше. Многим взрослым тоже интересно попробовать себя в лучной стрельбе. Но, по словам Илоны, это далеко не только спорт, но и вид психотерапии:
«Мы погружаемся в историю, в язык, в свое состояние. Стрельба психотерапевтична. Несмотря на развивающийся личностный индивидуализм, человеку все же необходимо ощущать себя частью некоего «мы». А надежность этнической общности – в ее устойчивости, в невозможности быть исключенным из этноса. Связь с корнями достаточно положительно влияет на скорость и успешность терапии. Секрет в привнесении знаний, навыков и мудрости, которыми щедро делится с нами наша генетическая часть».
Незнакомый родной язык
25-летняя филолог Сария Хашиг работает в комитете по репатриации и преподает абхазский язык. Ее ученики – это преимущественно абхазы, желающие выучить или подтянуть родной язык, поскольку за многие десятилетия в силу исторических обстоятельств русский язык практически вытеснил абхазский.
«Один парень захотел выучить абхазский после поездки в Армению. Когда он увидел, что там абсолютно все владеют и общаются между собой на родном языке, ему захотелось, чтобы здесь, на его родине, было так же. И он решил начать с себя», – рассказывает Сария.
Однако, добавляет она, с каждым годом к ней обращаются все больше людей других национальностей, которые также хотят выучить абхазский язык:
«Мотивация у всех разная. Одна девушка, которая замужем за абхазом, сказала, что ей важно, чтобы ее дети говорили на абхазском языке, а, значит, и мама должна с ними разговаривать на нем. Есть ученица, которая летом переехала из Беларуси и говорит, что здесь впервые почувствовала себя дома. Она любит нашу страну, культуру. Когда они собираются с местными друзьями и те говорят на абхазском, ей тоже хочется поддерживать с ними разговор».
С 2023 года Сария ведет бесплатные групповые занятия абхазским языком на площадке общественной организации АбхазДеск.
«В первый раз, весной, мы набрали почти 40 человек. А в сентябре, когда объявили второй набор, за сутки к нам записались 67 человек. Нам даже пришлось прекратить набор раньше, чем планировали. Но даже после этого нам писали, что очень хотят попасть на занятия».
Сария Хашиг строит занятия на диалоге и ей важно стать для учеников не только преподавателем, но и другом. Взаимное доверие, по мнению Сарии, помогает изучать язык. И свою миссию она считает очень важной:
«Я горда тем, что могу приносить пользу людям, нашей стране. И особенно меня мотивируют результаты. Я хочу, чтобы каждый абхаз знал родной язык, и люди всех национальностей, желающие его выучить, имели бы возможность это сделать».
Термины, топонимы, мнения и идеи публикации не обязательно совпадают с мнениями и идеями JAMnews или его отдельных сотрудников. JAMnews оставляет за собой право удалять те комментарии к публикациям, которые будут расценены как оскорбительные, угрожающие, призывающие к насилию или этически неприемлемые по другим причинам.
