Мнение. Итоги войны и комплекс победителя: что это значит для Азербайджана?
Прошло почти полгода с окончания второй карабахской войны. Она удивила масштабами — мало кто ожидал, что война пройдет с подавляющим преимуществом азербайджанской армии и завершится возвращением всех районов вне Нагорного Карабаха. Война еще раз подтвердила, что тема Нагорного Карабаха в любое время и при любых обстоятельствах заставит забыть обо всех социально-экономических проблемах и недостатках политической системы, а боязнь пойти против устоявшегося мнения общества заставит непримиримых противников правительства соревноваться в выражении поддержки властям.
Итоги 44-дневной войны можно трактовать по-разному, но в любом случае сложилась новая политическая ситуация, которая ставит важный вопрос – что дальше?
До сих пор государственная пропаганда оперировала в основном ресурсами траура, героической борьбы и вынужденного отступления то под давлением внешних сил, то в результате предательства.
Сейчас список ресурсов пополнился безоговорочным триумфом и победой, к которым можно буквально физически прикоснуться и проникнуться духом тотального превосходства над вечным врагом. Для этого созданы все условия. Достаточно примера Парка военных трофеев в Баку. Тут можно увидеть фигуры армянских солдат с символическими гримасами на лице. И стар, и млад навсегда запомнят побежденных противников именно такими.
Тут возникает еще один вопрос – этот враг так и останется вечным?
Образ врага — коварного, непримиримого и беспощадного, и в то же время (реверанс в сторону собственного героизма) трусливого и неспособного добиться чего бы то ни было в одиночку (так объяснялись неудачи и потери первой карабахской войны) — стал одним из опорных элементов конструируемой идентичности, которая должна была быть заново осознана после развала СССР и крушения прежних идеалов. Азербайджанский народ должен был вспомнить и свои корни, и своих врагов.
Но именно сейчас решается важный вопрос — изменится ли политика памяти? Станут ли армяне в глазах азербайджанцев немного человечнее или останутся просто побежденными врагами? Будут ли определены новые ориентиры, чтобы избавить детей от необходимости рисовать танки, скорбь на лицах матерей и морщиться от суффиксов «ан» и «ян” (типичные окончания армянских фамилий)?
Таким я запомнил один из уроков по русскому языку в 1993 году. Любимый учитель упомянул об этих «нехороших» суффиксах, и мы даже не сомневались, что он полностью прав.
Конечно, вышеупомянутый Парк трофеев вроде и не оставляет иллюзий о перспективах изменений господствующего дискурса. Да и другие меры, предпринимаемые одним из главных игроков на этом поле – министерством образования – говорят, что власти не готовы выпускать из рук этот ресурс консолидации населения.
Предмет «История Карабаха», который изучали школьники в седьмом классе, со следующего года будет преподаваться в 9 классе уже как «История победы в Карабахе». Ученики и граждане (через детей с историей знакомятся и родители) узнают и о причинах потери земель, и о долгом переговорном процессе, и о победе над оккупантами, сказал министр образования Эмин Амруллаев.
Выбирая между сиюминутной выгодой от всенародного единения и заинтересованностью в установлении прочного мира, который в условиях тотальной пропаганды и реваншистских настроений в Армении видится чем-то нереальным, власти явно даже не сомневаются.
Но не все так просто. Ведь невозможно просто взять и объявить народу, что отныне можно мирно сосуществовать. После долгих лет пропаганды, которая сопровождалась замалчиванием и забвением целых пластов истории, образовалась пропасть, где оказались погребены воспоминания людей. Они могли бы быть востребованы, будь на это политическая воля и готовность строить прочный мир на доверии, а не на ненависти.
Однако, наблюдая за заявлениями и действиями верхов, невооруженным взглядом видно, что они способствуют увеличению пропасти. Травматический опыт поражения замещается комплексом победителя, а любая критика и замечания о том, что фактически стороны просто поменялись местами, отметаются «здравым смыслом» националистического дискурса.
Помочь преодолению травматического опыта могли бы симметричные воспоминания, возможность быть услышанными с обеих сторон и разговоры не только о героических страницах в борьбе друг с другом. Пока не будет совместного катарсиса, возможна лишь отдельная история, своя собственная «настоящая» правда.
И все так же азербайджанцев будет раздражать название памятника-символа «Мы — наши горы» в Ханкенди (Степанакерте). Хотя само по себе слово «наши» могло бы служить и объединительным ориентиром.
Социологи и историки говорят о пресловутой памяти трех поколений. Она сохраняется благодаря существующим социальным рамкам (общественный и экономический уклад, последствия войны и т.п.). А с их неизбежной сменой эта память растворяется и замещается.
Нынешняя риторика по обе стороны баррикад, активное участие в ее поддержании и властей, и различных общественных групп создают все условия, чтобы существующая негативная память, которой одной разрешено присутствовать в общественном поле, перейдет следующим трем поколениям.
Эти поколения уже не вспомнят ни Саят Нову, ни Александра Ширванзаде, ни Арно Бабаджаняна, ни Карена Ованнисяна, сыгравшего парикмахера Ашота в известном азербайджанском фильме. Они будут знать только строго прописанные и точно известные «факты».
Среди любителей конспирологии известен так называемый «план Лиоте», связанный с именем командующего французскими войсками в Марокко. Красивая легенда гласит, что изнывающий под солнцем пожилой генерал приказал обсадить дорогу деревьями, которые давали бы тень. А на замечание, что деревья вырастут только через 50 лет, отрезал, что именно поэтому работу нужно начать прямо сейчас.
Так объясняется и поныне «упорная и последовательная разлагающая общества изнутри подрывная работа Запада», известная также как пропаганда демократических ценностей.
Но это именно то, что нужно всем тем здравомыслящим силам, которые заинтересованы в восстановлении прочного мира, недопущении очередной кровавой бойни. Начать разговаривать уже сейчас. Хватит уже воевать.
Эта история – часть медийного проекта «Траектории». Он рассказывает о людях, чьи жизни были затронуты конфликтами на Южном Кавказе. Проект работает c авторами и редакторами со всего Южного Кавказа и не поддерживает ни одну из сторон ни в одном конфликте. За публикации на этой странице несут ответственность авторы. Топонимы в большинстве случаев используются так, как это принято в обществе автора. Проект осуществляют организации GoGroup Media и International Alert при поддержке Европейского Союза