«Мечтаешь учиться, а тебя выдают замуж»: ранние браки в езидской общине Армении. Личные истории
В езидской общине, проживающей в Армении, остро стоит вопрос ранних браков. Девушек до сих пор похищают или выдают замуж с 15 лет, иногда и в 12. Как следствие, многие даже не заканчивают школу. Вообще для многих езидских девушек получить образование – недостижимая мечта, им просто не позволяют учиться и получать профессию.
Однако не только девушки становятся жертвами старых устоев. Старшее поколение (в основном в селах) считает, что и мальчикам не следует получать образование, им лучше заниматься сельским хозяйством.
Езиды считаются закрытой группой, это выбор общины – ввиду отсутствия государственности и риска ассимиляции. Правительство Армении предпочитает не вмешиваться во внутренние дела общины «со своей конституцией».
В Армении проживают представители десяти национальных меньшинств. Езидская община – наиболее многочисленная. Согласно данным переписи населения 2011 года, в Армении проживали 35 272 езида. По неофициальным данным, их в Армении больше 45 тысяч.
- Впервые на сцене: о езидском театре и непридуманной жизни его актеров
- Об армянской деревне, где живут только езиды – всего cемь семей
- Нацменьшинства в Армении редко говорят о своих проблемах
В 2012 году правительство Армении одобрило законопроект «О поправках в семейный кодекс РА», которым устанавливался один минимальный возраст для вступления в брак — 18 лет. Однако представители езидской общины Армении заявили, что поправка нарушает их традиции.
«Это решение делает несчастными езидских женщин», — заявил председатель Национального союза езидов Армении Азиз Тамоян.
Сейчас, согласно семейному кодексу Армении, можно вступать в брак с 16 лет при согласии родителя или опекуна.
«Меня похитили в 15 лет»: история одной езидки
«Меня похитили в 15 лет, я смирилась – не хотела, чтобы родителям из-за меня было стыдно. В ЗАГС мы не ходили, не регистрировались. Первенца родила в 15, в 16 второго, — рассказывает уже 23-летняя Лейла (имя изменено). – Меня отвозили в Ереван на консультацию, доктор хотел вызвать полицию. Но потом сказал, что не хочет иметь с нами дело и больше не примет меня.
Мы постоянно ругались с мужем. Как-то я из-за этого уехала к родителям, но без детей – свекровь не позволила их забрать. Через три месяца я вернулась в дом мужа, меня приняли в качестве домработницы – только так я могла общаться с детьми.
Однажды свекровь с мужем меня избили, вся голова была в крови. Врача не вызвали, чтобы не возникло проблем с законом. Потом меня отец забрал домой, тетя вызвала полицейских. Один из них был езидом – нашим родственником. Он и родители велели мне молчать, сказали, что это нехорошо для имени отца.
После этого случая к мужу я не вернулась и уже четыре года не виделась с детьми. Думала обратиться в суд, детей бы точно мне отдали – муж даже отцовства не признал, но поддержать меня некому».
После почти минутной паузы Лейла вспоминает — когда она еще жила в доме мужа, сын, которому тогда было всего пять лет, ударил ее палкой. На удивленный вскрик матери он сказал: «Папа же так делает». Сейчас Лейла живет вместе с родителями и ничем кроме хозяйства не занимается. Отец не разрешает ей продолжить учебу или устроиться на работу.
Закон бессилен перед внутриобщинными порядками?
Эксперты объясняют, что в рамках действующего законодательства по случаям нарушения прав езидок невозможно перевести дело в правовое поле, пока не будет заявителя. А как утверждают сами представители езидской общины, часто браки не регистрируются в ЗАГСе, так как невесты – несовершеннолетние.
Что же касается правоохранительных органов, то в случае нарушений прав езидок, полиция в основном закрывает на них глаза, не желая вмешиваться во «внутриобщинные дела».
В 2022 году планируется принять новый уголовный кодекс, в рамках которого принуждение к браку будет считаться уголовным преступлением.
Депутат Рустам Бакоян, представитель езидской общины в парламенте Армении считает, что повышение уровня образования будет способствовать сокращению случаев ранних браков:
«Того, что делает государство, недостаточно. В школьную программу включен эздики (езидский язык), но уровень грамотности учителей оставляет желать лучшего – у них часто нет даже педагогического образования, они получают 10 000-15 000 драмов [около $20-30].
Люди не видят перспективы в образовании. Родители думают, что для детей будет лучше заняться хозяйством, торговлей. Иногда находятся родители, которые идут против традиций, однако воспринимается это общиной неоднозначно».
История езидки-бунтарки
Лене 19 лет, она не замужем. Эта девушка – одна из немногих езидок, которой удалось поступить в вуз. К тому же Лена – автор подкаста «Херат» о внутриобщинных проблемах и нарушениях прав девушек. Правда, после бурной реакции представителей общины канал сейчас временно заморожен.
В селе, где родилась Лена, живут около 50 езидских семей. Она первая студентка из этого села.
«Мы с сестрой единственные девочки, закончившие школу, остальных выдали замуж. Я уважаю наши традиции, но без образования нельзя. Я тайком занималась – сама, помогал учитель – по телефону. Когда поступила, единственное, о чем я думала, как сказать домашним. Только дед разозлился, но со временем привык. А бабушка начала плакать, и я поняла, что это была и ее мечта».
Лена рассказывает, что поступление в вуз внесло в ее жизнь и отрицательные перемены. Например, подругам не разрешают с ней общаться:
«Старшие думают, раз еду в Ереван учиться, то собьюсь с ”верного пути”».
Девушка говорит, что намерена открыть центр помощи езидским женщинам:
«Мамы в основном хотят, чтоб их дети продолжили образование, но если глава семейства говорит – нет, то так оно и должно быть».
Лена рассказывает истории своих подруг, не называя имен.
«Одну из моих подруг выдали замуж в 15 лет из-за угрозы похищения. Она хорошо училась, писала стихи. Сейчас ей 17, у нее сын. Еще одна обручилась в 13. Мою родственницу выдали замуж в 16, она не смирилась, сбежала к родителям, отец ее избил и прогнал, сказав, что у нее уже есть муж.
Живешь мечтами, придумываешь себе будущее, мечтаешь получить образование, возвращаешься домой из школы, а там уже решили – тебя выдадут замуж».
В разговор вмешивается мама Лены:
«Сейчас еще хорошо, в наше время после четвертого класса выдавали замуж. А теперь девушкам даже брюки разрешают надевать, хотя многие невестки только в юбках ходят».
«Хотела стать врачом – выдали замуж»
Адже 40 лет, она, как и многие езидки, против воли подчинилась традициям. Но ей с новой семьей повезло больше, чем остальным девушкам. Адже, конечно, занимается хозяйством, но также преподает эздики в трех областных школах и ведет программу на своем родном языке на радио. Она рассказывает, что еще в детстве тайком читала книги из огромной библиотеки отца и любила учиться.
«Отец хотел, чтобы я стала врачом. Он гордился моими успехами в школе. Но заболела бабушка, мама не могла за ней ухаживать в одиночку. Мне пришлось оставить учебу – не доучилась год. Потом отец выдал меня замуж. Он знал, что мой будущий муж – хороший человек, он еще и был сыном его друга. Этого было достаточно. Мне было 17, моего мнения никто не спросил», — говорит Адже.
Она с теплотой и грустью рассказывает о своих ученицах: некоторых забирают из школы после 4-го класса, других выдают замуж в 14. Она уверена – ситуация не изменится к лучшему, пока не произойдет переворота в мышлении людей. На вопрос, какие у нее теперь отношения с отцом, отвечает:
«Нас было шестеро детей. Но между мной и отцом была особая связь. После того, как я вышла замуж, все изменилось. Поначалу отец опускал глаза, когда видел меня. Я никогда не говорила ему о своей обиде в лицо. Но, наверно, я его пока не простила».
