Армен Саргсян, Ереван

Война спит, говорит 14-летний король Матиуш Первый. Герой одноименной книги писателя и педагога Януша Корчака был несчастным королем, который ради установления народовластия отказался от трона и скончался совсем юным – от непосильных трудов.

«Для того, чтобы носить корону, много ума не надо. Но как мне сделать счастливым свой народ?» Король Матиуш

«Король Матиуш Первый» обложка книги, источник wikipedia

В возрасте 10 лет Матиуш сбежал из дворца и тайно отправился на войну, которую развязали короли трех соседних стран. Кстати, поджигателем войны был некий журналист. Это, конечно же, сказка, она была написана в 1922 году, когда Первая мировая война только-только уснула, а Вторая – еще не проснулась.

Всю свою жизнь Януш Корчак лечил и учил воспитанников детских домов. И именно с ними в 1942 году добровольно пошел в газовую камеру Треблинки – нацистского лагеря смерти.
Когда я был в возрасте короля Матиуша, то прочитал, что охранник попытался остановить Корчака перед входом в камеру, но он заботиво укрыл одного из детей, заснувшего у него на руках, и сделал шаг навстречу смерти, точнее – шагнул в бессмертие.

Януш Корчак в концентрационном лагере, источник — wikipedia

В 2004 году я по программе Ереванского пресс-клуба побывал в Иерусалиме и вместе с друзьями-журналистами посетил музей Холокоста – Яд Вашем. Я положил цветы к памятнику Корчаку во дворе музея и вспомнил слова «война спит». Мы были в Иерусалиме с ознакомительной поездкой по вопросам урегулирования конфликтов. (Valium) То есть – поехали, чтобы понять, почему «нарушается сон» арабо-израильского конфликта.

Музей-институт Холокоста, памятник «Корчак и дети», источник -wikimedia

«Представьте, что Израиль – это большой, мощный грузовик на узкой дороге, а навстречу ему движется Палестина в виде маленького велосипеда», — объяснял нам депутат израильского парламента А. Либерман. «Мы можем пойти на столкновение с этим велосипедом и раздавить его, но знаем, что на нем – килограммов 40 взрывчатки…»

Столь образное объяснение помогает понять, что на Ближнем Востоке колыбельная звучит очень тихо, и война здесь может проснуться от любого шепота.

В 2007 году в рамках проекта армянского офиса «Интерньюс», общественной организации, содействующей СМИ, (ныне – Центр медиаинициатив) я снимал фильм о Южном Тироле. Это своего рода европейский «Нагорный Карабах», который после Первой мировой войны был яблоком раздора между Австрией и Италией.

Тирольский историк Гюнтер Паловерн сказал: «Это уснувший конфликт. Но будьте уверены, придет день – и он проснется, и мы, немцы, назовем итальянцев фашистами, а они нас – нацистами».

Минская группа вот уже не один десяток лет поет колыбельную для карабахской войны. Как недавно выяснилось – не слишком успешно. Нелегко убедить трех певцов, имеющих разные предпочтения, цели и точки зрения, выступать на одной сцене, причем петь в унисон по одинаковым нотам.

Надо учитывать и то, что немноголюдный зрительский зал требует от исполнителей именно ту песню, которая по нраву зрителям, причем требует ее как в хоровом, так и сольном исполнении.

После всего этого нужно ли и стоит ли обвинять за не слишком удачную политическую колыбельную?

Когда товарищи по играм говорили маленькому королю Матиушу: ты владыка нашей страны и можешь делать все, что пожелаешь, он печально отвечал:

«На самом деле я ничего не решаю, мне постоянно подсказывают, что делать. И заставляют заниматься очень утомительными, ненужных делами…»

Опубликовано: 25.05.2016