Споры вокруг социальных сетей в Азербайджане
Сегодня в Азербайджане около двух миллионов пользователей Facebook – это примерно одна пятая часть населения страны. Судя по динамике, лет через пять аккаунт в Facebook будет у каждого азербайджанца, у которого есть доступ к интернету. Пользователей других соцсетей гораздо меньше.
Попробуем разобраться, кто «живет» в азербайджанском Facebook и какие у него «национальные особенности».
«Гнездо революции» или место, где можно выпустить пар?
Азербайджанский Facebook (как и азербайджанское общество в целом) делится на русскоязычный и азербайджаноязычный сегменты. Они отделены друг от друга, мало пересекаются на виртуальном пространстве, и даже поводы для скандалов и бурных обсуждений в каждом сегменте свои.
Азербайджаноязычный сегмент активно использует Facebook как платформу для протестной деятельности – здесь обсуждают наболевшие проблемы, о которых молчат медиа, критикуют правительство и бьют в набат по случаю ареста очередного оппозиционного активиста.
Русскоязычный азербайджанский Facebook далеко не так политизирован, чтобы договариваться о митингах. Но его «жители» очень активны в дебатах обо всем на свете, благо, они могут дискутировать с гражданами соседних стран.
И, конечно, соцсети – идеальное место для организации всяческих акций или флешмобов. Например, флешмобного «марш-броска» в шортах в знак протеста против того, что эта одежда для мужчин в Азербайджане все еще считается недопустимой. Или по поводу уборки мусора на пляжах.
Азербайджан занимает 162 место из 180 стран в рейтинге свободы слова.
За неимением свободных медиа, Facebook стал важным источником информации и для журналистов международных медиаресурсов, и для простых пользователей. Для активистов и оппозиционных политиков это еще и своего рода «трибуна».
Опасная свобода
Было много случаев, когда “публичность” взглядов и позиции, которой невозможно избежать в соцсетях, вредила азербайджанским юзерам.
Нередки случаи арестов активистов молодежных движений, пропагандирующих в соцсетях «непопулярные» идеи. Например, активист Абдул Абилов провел в тюрьме два года по официальному обвинению в продаже наркотиков. По версии защиты, его арестовали за деятельность в роли админа Facebook-страницы с оппозиционным контентом «Скажем «стоп» подхалимам».
Одного из азербайджанских дипломатов уволили и вовсе из-за чужого статуса. Точнее – из-за того, что его сын «лайкнул» критический статус про пожар в жилом здании в Баку.
Главе пресс-службы министерства иностранных дел (на тот момент) Хикмету Гаджиеву за аналогичный «лайк» пришлось извиняться перед правительством, объясняя, что лайк не всегда означает поддержку. Так что, многие работники крупных государственных компаний и организаций стараются быть сдержаннее и не «лайкать» что ни попадя.
Видя, что жизнь граждан страны в соцсетях становится все сложнее держать под контролем, кто-то из чиновников то и дело выступает с очередным предложением обуздать эту активность. Например, предлагают сделать регистрацию и вход в социальные сети только по удостоверениям личности, аргументируя это тем, что только так можно заставить людей нести ответственность за свои высказывания. Правда, до реализации этого плана дело пока не дошло.
Забота, защита и помощь – вместо государства
Азербайджанский Facebook иногда становится инструментом общественного осуждения и защищает слабых. Если жертва подозревает, что жалобу не рассмотрят в полиции серьезно, есть другой путь – хотя бы «раскрыть людям глаза». В соцсети за помощью обращаются пострадавшие от оскорблений, шантажа, мошенничества, даже домашнего насилия.
Так, когда один журналист написал статус, в котором предложил «давить как собак» русскоговорящих детей, в социальных сетях поднялся такой шум, что ему пришлось долго и убедительно просить прощения за разжигание ненависти.
На другого журналиста публично пожаловалась беременная жена, сказав, что он жестоко ее избил. И, опять же, коллеги по цеху чуть не линчевали его онлайн, а девушка получила поддержку. И в обоих случаях скандалы эти из социальных сетей перешли в прессу и так получили более серьезный статус.
Иногда резонансные дела, набрав обороты в Facebook, привлекают внимание властей и чиновники начинают «курировать» их, чтобы успокоить общественное возмущение и «заработать баллы к репутации».
Еще одна история – когда в Facebook требовали справедливого наказания для человека, изнасиловавшего в одном из регионов девочку-подростка. Историю эту, возможно, удалось бы замять, если бы в Facebook не началась акция в защиту прав девочки.
Кроме этой борьбы за справедливость, азербайджанский Facebook предлагает самую разную помощь: специальные группы для бесплатных медицинских консультаций, группы для поиска работы, группы для благотворительности. Собственно, и здесь это замена государственных институтов – например, социальной защиты.
Благотворительность – это отдельное «направление» в азербайджанских соцсетях. Ею очень активно занимаются журналисты и блогеры. Сбор денег на операцию для больного или просто для неимущей семьи с маленькими детьми – совершенно обычное дело. Причем, редко кто проверяет документы и медицинские справки, достаточно, чтобы репост исходил от знакомого.
Пожиратель времени и гнездо разврата
Стандартные обвинения в адрес соцсетей – они отнимают слишком много времени у работы, превращают людей в зависимых зомби, делают их агрессивными и заменяют живое общение.
Мы спросили бакинцев, что изменили в их жизни соцсети — к лучшему или худшему. Большинство историй — об успехах, а не о провалах.
«Не надо думать, что рассказать понравившейся девушке — ей уже и так все известно, если ты активен в социальных сетях. А я был очень активен. В отличие от Марии, которая почти ничего не писала у себя на странице. Поначалу мне даже казалось, что это фейковый аккаунт. И вот однажды я написал статус с предложением встретиться ненадолго, если кто-то из друзей неподалеку. И был очень удивлен, когда вдруг откликнулась Мария.
Мы вместе уже больше года. И все мои друзья и знакомые несказанно этому рады, потому что я, наконец-то, перестал ныть на Facebook о том, что у меня нет девушки».
«Я работала в крупной компании и ненавидела свою работу всей душой. А по вечерам и выходным мастерила бижутерию. Носила сама или дарила подругам. Пока, наконец, друзья не уговорили сделать из этого бизнес. Я открыла страницу на Facebook, и скоро заказчиков стало столько, что некоторым даже приходилось отказывать из-за нехватки времени. На работе меня сократили, чему я очень обрадовалась. Теперь счастлива, занимаясь любимым делом».
«Я давно занимаюсь благотворительностью, ради этого и зарегистрировалась на Facebook – друзья говорили, что так будет эффективнее. И в самом деле, здесь я нашла очень много единомышленников. Сейчас я работаю в приюте для детей-жертв насилия. Он существует за счет помощи, которую мы получаем через социальные сети».
Консервативная часть азербайджанского общества, напротив, не в восторге от того, что FB облегчает знакомства. Ведь это – потенциальная угроза целомудрию юных дев и супружеской верности! Так что многие по-прежнему считают, что «приличные девушки на Facebook не сидят», а некоторые мужья запрещают женам иметь аккаунты в соцсетях, а уж тем более – выставлять там свои фотографии.
Справедливости ради надо сказать, что в азербайджанском Facebook, действительно, есть страницы, где мужчины и – реже — женщины предлагают сексуальные услуги. Поражает контраст между этой фактически порнографией и ностальгическими группами типа «Старый Баку», где бакинцы, и старые, и молодые, жалеют о прежних порядках, когда девушка, замеченная на улице в компании парня, считалась опозоренной.
«Соцсети позволяют увидеть общество как бы в разрезе – здесь собираются люди, с которыми мы никогда не познакомились бы в реале – с самыми разными уровнями образования, культуры и интеллекта», — говорит психолог Орхан Султанов.
