Конные игры в Абхазии, фоторепортаж и история
Одни любят футбол и хоккей, а другие, напротив, смотрят на эти виды спорта, как на газосварку. Все эти схемы, тактики, пинание мяча или шайбы навевают на них тоску. Такие обычно любят фигурное катание и художественную гимнастику, где есть эстетика, грация. Другие млеют от единоборств – бокс, борьба, дзюдо. Ловкие и сильные всегда пользовались успехом. Эти вкусовые особенности универсальны для любой страны, для Абхазии в том числе. Впрочем, единственный вид спорта, к которому любой абхаз никак не может испытывать равнодушия – конные игры.
Генетическую любовь к лошади, пожалуй, не перебить никаким лексусом. Хотя железный конь, надо признаться, в последнее время сильно и поддавливает. Но сами абхазы настолько увековечили роль скакуна, что любовь к этому животному априори останется вне временных и цивилизационных рамок. Даже гигиена в собственном языке ассоциируется с именно лошадью: слово «искупаться» в дословном переводе с абхазского означает «искупать своего коня». Более того, такой грех, как самоубийство, опять же в дословном переводе означает «убить своего коня».
В общем, сакральная любовь к лошади автоматически передалась на конные игры, включающие в себя с десяток разных видов.
Как правило, сезон турниров открывается в мае. В начале проходят районные соревнования, а затем и республиканские. Почти в каждом абхазском селе есть своя отдельная команда. В этих дружинах, хоть и считающихся любительскими, тем не менее подход к тренировочному процессу, где нет никаких даже краткосрочных пауз и нарушений режимов, сродни профессиональному. Одни участвуют от своего села в скачках на различные дистанции, другие в ҽыла ампыл асра (конный футбол), аҵәеигәыдҵара (метание дротиков), аҽырхәмарра (джигитовка).
Одной из распространенных игр с применением коня игра «Чараз». Она состоит в следующем: всадник, мчащийся на полном скаку по ровному травяному полю, поводами заставляет коня задержаться и скользить одновременно четырьмя ногами по земле. В этой игре выигрывает всадник, лошадь которого оставляла самый большой санный след. Впрочем, при определении победителя учитываются: скольжение коня, посадка всадника, выход с поля и другие моменты игры.
В другой конной игре под названием «Аҵәеигәыдҵара» всадники выстраиваются двумя группами друг против друга на расстоянии от 100 до 300 метров. У каждого в руках ореховая палка длиной в два-два с половиной метра.
Игра начинается медленным выездом одного из всадников первой группы, он почти шагом подъезжает ко второй группе и, не доехав 20— 30 метров (до установленной контрольной линии), поворачивает коня назад и скачет во весь рост на свое место.
Из противоположной группы в этот момент так же вырывается один из всадников, стремится догнать своего «противника» и мечет в него дротик, чтобы попасть во всадника или в лошадь. Это упражнение в игре повторяется столько раз, сколько в ней участвует всадников. Верхом мастерства считается, когда убегающий всадник ловит брошенный в него дротик, и уже сам контратакует.
Выигрывает та команда, которая большее количество раз попадала в «противника» дротиком.
Самой зрелищной игрой считается конная игра в мяч. В игре участвуют две команды всадников. В руках у них своеобразные ракетки длиною до полутора-двух метров. Один из концов инвентаря, подобно теннисной ракетке, имеет расширенную часть грушевидной формы с веревочной сеткой.
Для игры применялся кожаный мяч размером в два кулака, набитый мхом. Игровая площадка ограничивается самими игроками двумя боковыми и двумя лицевыми линиями.
Игра начиналась в центре. Мяч подбрасывается вверх. Участники игры стараются поймать мяч ракеткой и ускакать с ним за лицевую линию. Победителем выходит та группа, которая большее количество раз выносила мяч за лицевую линию.
Во время турнира по конному футболу страсти на поле кипят нешуточные. Тот, кто хоть раз увидел игру между командами сел Лыхны и Кутола, с жесткими стыками, ударами, падениями, сломанным инвентарем и конечностями после этого зрелища, думаю, будет зевать, если вечером весь мир уткнется в свои телевизоры, наблюдая игру футбольных грандов «Барселоны» и «Реала».
![](http://jam-news.net/Uploads/Publication/1726/ContentImages/Ru-ru/1.jpg)
![](http://jam-news.net/Uploads/Publication/1726/ContentImages/Ru-ru/2.jpg)
![](http://jam-news.net/Uploads/Publication/1726/ContentImages/Ru-ru/3.jpg)
![](http://jam-news.net/Uploads/Publication/1726/ContentImages/Ru-ru/4.jpg)
![](http://jam-news.net/Uploads/Publication/1726/ContentImages/Ru-ru/5.jpg)
![](http://jam-news.net/Uploads/Publication/1726/ContentImages/Ru-ru/6.jpg)
![](http://jam-news.net/Uploads/Publication/1726/ContentImages/Ru-ru/7.jpg)
![](http://jam-news.net/Uploads/Publication/1726/ContentImages/Ru-ru/8.jpg)
![](http://jam-news.net/Uploads/Publication/1726/ContentImages/Ru-ru/9.jpg)
![](http://jam-news.net/Uploads/Publication/1726/ContentImages/Ru-ru/10.jpg)
![](http://jam-news.net/Uploads/Publication/1726/ContentImages/Ru-ru/11.jpg)
Опубликовано: 15.05.2016
Термины, топонимы, мнения и идеи, предложенные автором публикации, являются ее/его собственными и не обязательно совпадают с мнениями и идеями JAMnews или его отдельных сотрудников. JAMnews оставляет за собой право удалять те комментарии к публикациям, которые будут расценены как оскорбительные, угрожающие, призывающие к насилию или этически неприемлемые по другим причинам.