В этом селе нет конфликтов, хотя там живут представители этносов, конфликтующих в других местах" />

Грузины, ингуши и осетины – и нет проблем

В этом селе нет конфликтов, хотя там живут представители этносов, конфликтующих в других местах

В селе Балта в Северной Осетии живут вместе три национальные группы: грузины, ингуши и осетины. Их дети ходят в одну школу и в один детский сад. А взрослые вместе работают и помогают друг другу, как это принято в деревнях.

Это сочетание — грузины, ингуши и осетины – обычно вызывает ассоциацию с этнотерриториальными конфликтами: грузино-осетинским в 1990-х и в августе 2008 и осетино-ингушским вокруг Пригородного района тоже в 1990-х.

И тем не менее в этом селе никогда не было никаких этнических конфликтов. По-соседски ссоры, конечно, бывают. Но никогда на почве национальности. И сельчане буквально единогласно утверждают, что даже в 1990-х годах, когда горел весь Кавказ, здесь не прозвучало ни одного выстрела.

Как у них это получается? О том и рассказ.

Дарьяльские ворота

Село Балта расположено на Военно-Грузинской дороге, у самого въезда в Дарьяльское ущелье, прямо на границе Северной Осетии, Ингушетии и Грузии. С одной стороны дороги течет река Терек, с другой в гору уходят дома сельчан.

Территориально это Северная Осетия, всего в восьми километрах от Владикавказа. Но если пересечь ущелье в восточном направлении, через несколько километров можно оказаться в Джейрахском районе Ингушетии. Если же двигаться на юг по Военно-Грузинской дороге, то через каких-нибудь 15 минут попадаешь на границу с Грузией.

Магазин продуктов в нижней части села стоит прямо у дороги. Улыбчивая продавщица Сабина Плиева приглашает пройти в подсобку, где ее свекровь и хозяйка магазина Дарико Тиникашвили обновляет себе маникюр.

Наперебой женщины рассказывают о проблемах с коммуникациями, об отсутствии тротуаров и о других сложностях.

2 Магазин Продукты

Магазин Дарико Тиникашвили

«Нас не волнует этот вопрос национальностей ни с какой стороны. Нас волнуют проблемы с водой, с транспортом и светом. Вот моя сноха – Плиева, осетинка, а я грузинка. И что?» — говорит Дарико.

По результатам всероссийской переписи 2010 года, в Балте живет почти тысяча человек. Больше половины из них — грузины. Они живут в основном в верхней части села. Примерно четверть населения села – ингуши, и около 15 процентов – осетины.

Смешанная кровь

Когда заговоришь с Дато Кудзиевым и услышишь его акцент, сразу подумаешь, что он ингуш.

«У меня мать — грузинка, отец – осетин, много друзей среди ингушей. Бывает, я с соседями-осетинами заговорю на осетинском, а они отвечают мне на грузинском. И наоборот. После войны 2008 года было какое-то небольшое напряжение, к нам от властей представители приехали, собрание села провели. Но никто тут и так не собирался конфликтовать. Мы все живем дружно».

3 Давид Кудзиев

Дато Кудзиев

Молодой человек – один из немногих, кто тут же, дома, занимается сельским хозяйством. В основном сельская молодежь на работу ездит во Владикавказ.

Население Балты формировалось больше во времена Советского Союза, в 1960-70-х. Многие тогда перебрались в Балту из тогдашнего Ленингорского района Юго-Осетинской автономной области Грузии и начали работать тут в колхозе. И их дети, внуки и правнуки так и остались жить здесь.

Старики сказали: «Как жили, так и будем жить»

Бабушка Этери тоже переехала в Балту из Ленингорского района и всю жизнь прожила здесь. Соседи зачастую собираются под навесом ее дома, накрывают стол, кто чем богат, и с удовольствием угощают прохожих домашним сыром и помидорами.

4 жители с.Балта

Сбиваясь с русского на грузинский, Этери рассказывает: «Здесь очень много смешанных семей. Помогаем друг другу. Здесь не только грузины, осетины, ингуши – но еще и армяне живут, и русские. Да какая война? Нам нечего делить. Вот только в 1992-м ингуши вдруг уехали, страшно им было все-таки. Но потом абсолютно все вернулись в свои дома».

5 Eteri

На стареньком УАЗике подъезжает еще один сосед, Мурат Рамонов. Пока его двенадцатилетний сын припарковывает машину, Мурат закуривает и прислушивается к разговору.

6 “Уазик” Мурата Рамонова

«Уазик» Мурата Рамонова

«Никаких конфликтов тут никогда не было, это однозначно. Даже в 90-е годы, когда с ингушами события были, у нас ничего тут не было. Потому что их старики пришли к нашим старикам и сказали: «Как мы жили, так и будем жить».

7 жительница с.Балта

Страницы: 1 2


Читайте также