Люди против девочек - истории из Грузии
Похищения девочек с целью женитьбы в Грузии
Ежегодно в Грузии происходят десятки похищений несовершеннолетних, в основном школьниц. Девочку хватают, силком сажают в машину, увозят, а потом заставляют выйти за похитителя замуж.
“Похищение с целью создания семьи” сегодня наиболее распространено в регионе Квемо Картли. Похищенную, как правило, не поддерживает собственная семья, которая отказывается вернуть ее домой, считая “опозоренной”.
Родственники похищенных, их соседи, старейшины в их общинах, скорее всего, сочтут замужество девочки самым благоприятным исходом, а государство заключит с насильником вполне законную сделку.
• Турция: убийства женщин и насилие над ними растет
Зарифа
28 апреля 2017 года ученицу двенадцатого класса Зарифу Н. в селе Такало Марнеульского района прямо со школьного двора похитил мужчина, старше ее на десять лет. Родные искали девочку два дня, уверяли, что Зарифа не хотела создавать семью и требовали ее вернуть.
То же самое утверждала и учительница Мака Ментешашвили, которая преподавала Зарифе грузинский язык.
“Зарифа была активной, она хотела продолжить учебу в университете, — говорит учительница, — мы обсуждали проблему ранних браков в школе, поэтому я знаю ее мнение на этот счет”.
Но в итоге события развивались по сценарию, который в некоторых районах Грузии успели отработать до мелочей. А именно — родители договорились с похитителем и согласились, чтоб их несовершеннолетняя дочь стала его женой. Районная прокуратура, которая начала было уголовное дело, вскоре согласилась на переговоры с обвиняемым, приняла во внимание все обстоятельства и обратилась к суду с предложением заключить с “женихом” процессуальное соглашение. Обвиняемый перечислил в бюджет солидный штраф и был отпущен на свободу. А Зарифа стала замужней женщиной, хотя ее согласия никто не спрашивал.
В селе к этой истории относятся как к само собой разумеющейся. Здесь никого не удивляет ни первоначальная реакция семьи, ни последующее согласие родителей.
Основное население этого села и всего региона Квемо Картли — этнические азербайджанцы.
Местные жители говорят, что похищение девушек с целью замужества — это часть национальных традиций. Похоже, эта же установка позволяет грузинским властям отмахиваться от проблемы. Власть — и местная, и центральная — смотрит сквозь пальцы на сотни преступлений, совершаемых против несовершеннолетних девушек, но при этом бдительно следит за соблюдением других законов. Уместно сказать, что регион Квемо Картли — это не удаленное высокогорье (где сложности с установлением верховенства закона можно было бы попытаться объяснить географическими факторами). Все эти события произошли в сорока пяти километрах от Тбилиси. При этом в большей части остальных регионов Грузии с этой «традицией» практически покончено.
Нахида
Нахиде Абдуллаевой 30 лет. Живет она в селе Кутляри Марнеульского района. Ей было 17, когда ее похитил сосед:
«У меня в тот день был последний звонок, я была так рада. Мечтала, как поеду в Тбилиси учиться, а потом начну работать в полиции. Отец всегда был против, чтоб я уезжала куда-то далеко от семьи, но мне удалось его переубедить. В тот вечер родители ушли на ферму, дома остались мы с младшим братом. В это время зашел сосед, попросил воды. Когда я вышла за водой, несколько парней схватили меня и затолкали в машину».
Сегодня Нахида – мать двоих детей, ее мальчикам 11 и 9 лет. Продолжить учебу она, конечно, не смогла, да и вообще из села выезжала всего несколько раз.
«Сначала было тяжело, но за тринадцать лет привыкаешь и к такой реальности. Я работаю с утра до вечера, у меня все болит. Когда семья куда-нибудь уходит, меня оставляют дома как заключенную, запирают ворота снаружи на большой замок».
Редкая девочка из Квемо Картли не знает, что раннее замужество нередко означает такую жизнь, как у Нахиды. Несмотря на это, почти все жертвы похищений соглашаются на замужество.
Нахида говорит, что похищенная девушка считается «опороченной», и ее больше никто не возьмет в жены.
«На возвращенную девушку соседи всегда будут показывать пальцем и говорить, что она «испорчена». Людей не интересует, случилось ли что-то на самом деле [между «женихом» и похищенной — примечание редакции]. Никто не хочет иметь дома такую дочь или тем более жену. Поэтому девушки и остаются с похитителями».
Айгюн
15-летняя Айгюн Мамедова (имя и фамилия изменены) — молодая жена, которая с готовностью делится с нами историей своей счастливой семейной жизни. В сентябре 2016 года, когда Айгун похитили, ей было 14 лет. 15-летие она отметила уже в новой семье. Айгюн говорит, что счастлива, любит мужа и считает, что девушка на всякий случай всегда должна быть готова к похищению и в этом нет ничего плохого.
Не видит она проблемы и в раннем браке: «У нас это так – если не создашь семью в раннем возрасте, потом тебя никто не возьмет».
В этой истории, однако, есть важная оговорка — Айгюн хорошо знала своего будущего мужа и к моменту похищения, несмотря на юный возраст, даже была в него влюблена.
“Муж меня похитил для того, чтобы семья избежала лишних расходов на свадьбу”, — объясняет она. Айгюн ушла из школы в восьмом классе и продолжать учиться не собирается — считает, что совмещать семью и учебу трудно, и ее обязанность – быть хорошей матерью и женой.
Мнение Айгюн о несовместимости учебы и семейной жизни разделяют сотни грузинских школьниц. По официальной статистике, только в 2015 году 576 учащихся бросили школу в связи с созданием семьи. Многие гражданские активисты считают эту статистику неточной и предполагают, что реальное число выше заявленного официально.
Гюнай
Гюнай Байрамову похитили, когда ей было 20 лет. Будущего мужа она впервые увидела вблизи на обручении, до этого она только знала его в лицо. Решение выдать Гюнай замуж было принято на мероприятии под названием «эльчи» — родственницы потенциального жениха приходят в дом невесты с предложением «взять вашу девочку для нашего сына». Родители Гюнай ответили согласием, так что причиной похищения было не желание жениха к чему-то принудить ее силой, а намерение сэкономить на свадебных обрядах.
“У нас парни очень любят, когда девушку похищают”, — говорит с улыбкой Гюнай.
«После похищения я хотела вернуться домой, но у нас так не принято. Женщина, которую похитили, должна все терпеть — другого выхода нет. Я стерпела, и сейчас у меня все хорошо».
Камила
“Изменения происходят, хоть и очень медленно, — говорит Камила Мамедова, директор общинного радио «Марнеули». Она рассказывает историю одной девушки из азербайджанской семьи, которая была похищена и удерживалась похитителем пять дней. Родителям девушки удалось переступить через собственные стереотипы, они не отвергли дочь и не отдали ее похитителю. Лет пятнадцать назад такое трудно было представить.
Сама Камила тоже живет в Марнеули, но ее история отличается от историй жизни большей части женщин региона. Cемьи у нее нет. После школы она поступила в одну из медиашкол Грузии и каждый день ездила туда на лекции из Марнеули. Не все подруги понимали такую тягу к знаниям.
Камила говорит, что ранние браки — больная для нее тема.
Традиция похищения невест актуальна не только в Грузии – эта практика распространена как на Южном, так и на Северном Кавказе.
«Традиция» похищения с целью женитьбы особенно была распространена до недавнего времени в Чечне, Ингушетии и Дагестане. Рамзан Кадыров в 2013 году заявил, что в республике практика похищений невест полностью искоренена. До этого, в 2008 году, против этой традиции выступил муфтий Чечни. Хотя существует мнение, что похищения в Чечне не исчезли, просто их стали лучше скрывать.
В мае 2017 года президент Ингушетии Юнус-бек Евкуров выступил против инициативы установить наказание за похищение с целью женитьбы. По его словам, это действие и так наказуемо согласно уголовному кодексу РФ, и нужды в нововведениях нет.
Статистика
Согласно статистике Аппарата народного защитника (омбудсмена) Грузии, в 2011-2014 годах учебу в школе бросили 4599 девочек. В 2015 году было зарегистрировано 611 браков с участием несовершеннолетних, в 2014 году – 665.
В отчете омбудсмена за 2016 год сказано, что в 2015 году 408 учащихся в возрасте до 17 лет бросили учебу в связи с созданием семьи. Еще в 168 случаях учебу бросили школьники, которые успели достичь совершеннолетия.
Эти цифры опираются на данные министерства образования Грузии, которое допускает, что они могут быть неточными, так как в муниципалитетах Квемо Картли, где браки несовершеннолетних распространены больше всего, многие школы такую статистику просто не ведут — не видят необходимости.
Активист женского движения Грузии Нона Самхарадзе много лет работает в Марнеули. Она считает, что сейчас девушек похищают реже, чем раньше, но оснований для оптимизма по-прежнему мало.
“Только я могу вспомнить три случая, которые произошли в последние несколько месяцев. Две девушки остались в семьях похитителей, а одну вернули домой родители. Я подозреваю, что это произошло только потому, что полиция нашла ее сравнительно быстро — девушке не пришлось проводить ночь с похитителем [в этом случае родственники могут не посчитать ее “опороченной”- прим. ред]”, — говорит Нона.
Закон и государство
Похищение женщин с целью женитьбы по грузинским законам является уголовным преступлением и карается тюремным сроком от двух до четырех лет (статья 143 Уголовного кодекса “Незаконное лишение свободы»). В случае похищения несовершеннолетней – от восьми до двенадцати лет.
С 2014 года к Уголовному кодексу Грузии была добавлена статья 150’ – принуждение к браку, предусматривающая общественные работы или заключение сроком до двух лет. В случае с несовершеннолетней срок составит от двух до четырех лет. Однако, согласно отчету омбудсмена за 2016 год, за весь предыдущий, 2015-й, год в Грузии никого не привлекали по этой статье.
Согласно исследованию, проведенному в 2016 году неправительственной организацией CIDA, в судах Квемо Картли по фактам похищения девушек было рассмотрено 39 дел. И во всех 39 случаях с похитителями были оформлены процессуальные сделки – все они выплатили штрафы, получили условные сроки и были отпущены на свободу.
По данным аналитического департамента МВД Грузии, в январе-мае 2017 года было начато расследование по 14 фактам незаконного лишения свободы. Шесть случаев отсюда произошли в Марнеули. Также за тот же период в Марнеули было начато расследование по двум случаям принуждения к браку.
Закон защищает права похищенных, а государство — нет, считает юрист Центра конституционных исследований Георгий Мумладзе. “Если похищенная и ее родственники согласны на создание семьи, государство оставляет за собой право смягчить наказание, его это устраивает”, — говорит Мумладзе.
Почему государство идет на сделку с похитителем?
«У этого несколько причин, — считает Нона Самхарадзе. — Во-первых, среди самих правоохранителей немало людей, для которых похищение — это традиция, а не преступление».
“Бывали случаи, когда еще до похищения похититель консультировался с друзьями-полицейскими о том, как избежать наказания”, — говорит правозащитница.
Другой аргумент — власть пытается избежать конфликта в компактно населенном азербайджанцами регионе и закрывает глаза на эту преступную “традицию”, чтобы не раздражать местное население.
Нона Самхарадзе считает, что политикам нужны голоса жителей Марнеули, и ради этого они готовы смириться с „местной спецификой“. “Я уже 20 лет слышу, что Квемо Картли — это “сенситивный регион”, и что государство не может пойти против местных традиций…А девочки становятся жертвой такого подхода”, — говорит Нона Самхарадзе.
По ее словам, в процессе также большую роль играют лидеры общины и старейшины, которые являются авторитетами для власти и правоохранительных органов.
“Старейшины часто занимают сторону похитителя и убеждают родителей девочки не жаловаться в полицию”, — говорит правозащитница.
Представитель НПО “Женский взгляд” Гванца Хонелидзе также говорит о целом механизме, который работает против девочек.
“Девочку не поддерживает семья, которая не принимает ее домой, считая опозоренной. От нее отворачивается и государство, и общество. У нее просто не остается другого выхода, кроме как смириться с судьбой”, — говорит Хонелидзе.
От ранних браков спасает школа?
Мака Ментешашвили три года работает учителем грузинского языка в азербайджанской школе в Марнеули. Она пришла в школу, чтобы помочь азербайджанским школьникам овладеть грузинским, но вскоре поняла, что только знания государственного языка недостаточно для того, чтобы получить достойное образование и добиться успеха. Тогда Мака по собственной инициативе открыла в селе «Гражданский клуб», в котором школьники обсуждают права человека и узнают, что такое гендерное равенство. Урока школьной программы, на котором можно было бы обсудить эти вопросы, в Грузии до сих пор не существует, и в изолированных общинах, которые живут по патриархальным канонам, это чувствуется особенно остро, говорит Мака.
Согласно данным информационной системы управления образованием, в 2015-2016 годах 3,8 процента учеников Квемо Картли бросили школу. В азербайджанских школах региона учебу бросают в основном девочки, в грузинских — мальчики. В среднем десять процентов девочек из азербайджанских школ не доучиваются до конца, в грузинских школах их намного меньше — 1,9 процента.
“Я вижу прогресс — у нас в Такало с каждым годом становится больше детей, которые закончили школу”, — говорит Мака Ментешашвили.
В Марнеульском муниципалитете 75 публичных школ, в которых в последнем учебном году числилось 18500 учеников.
Мы спросили у молодежи в Марнеули, что они думают про ранние браки и похищения невест. Многие ответили, что похищение ничего общего не имеет с традициями, и это все напрямую зависит от образования.
